斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想属于“这一时代”的是

试卷相关题目

• 11966年7月1日，法国退出北大西洋公约组织一体化军事机构。10月，法国退出了北约军事委员会。北约总部从此由巴黎迁至比利时的布鲁塞尔。这表明(　　)

  A.西欧国家之间的经济合作加强

  B.西欧国家之间的政治合作加强

  C.美国在西方的领导地位受到挑战

  D.西方国家内部开始从盟友转化为对手

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• 21955年，周恩来在印度尼西亚的万隆会议提出：“我们的会议应该求同而存异……我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映……但这并不妨碍我们求同和团结。”这里的“同”不包括

  A.意识形态和社会制度相同

  B.大多国家遭受过殖民侵略

  C.面临发展本国经济的任务

  D.都有维护和平的共同愿望

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• 3下图反映的是民国时期东南亚华侨回国投资情况，对其解读不合理的关联是

  A.1928年——“国民经济建设运动”开展

  B.1929年——资本主义经济危机爆发

  C.1931年——世界经济危机影响加大

  D.1932至1935年——重庆谈判破裂

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• 41973年，某一国际组织号召其成员国要“通过有效行使反对霸权的国家主权来巩固它们的独立”，“拒绝任何形式的奴役和依附、任何干涉和压力。”这一组织是

  A.华沙条约组织

  B.联合国

  C.不结盟运动

  D.欧洲共同体

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• 5“吾国当西汉时，学术之中心，在于学校。魏晋以后，则学校有名无实，教育之权，遂全移于私家之手。”这一现象反映出

  A.儒学至尊的地位被取代

  B.私学兴起与思想界的繁荣

  C.专制集权制度遭到削弱

  D.造纸术改进推动文化传播

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• 6《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了（   ）

  A.日本文明的中国化

  B.儒家文明的日本化

  C.中国文明的日本化

  D.日本文明的儒家化

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• 71952年周恩来在一次讲话中指出：“对于驻在旧中国的各国使节，我们把他们当做普通侨民对待，不当作外交代表对待。”这体现的外交方针是

  A.另起炉灶

  B.打扫干净屋子再请客

  C.一边倒

  D.和平共处五项原则

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