现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势117

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• 61如果一对父母在小孩子偷了东西的时候，他们相信荀子的理论，他们可能会对小孩采取的态度是（ ）

  A.认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时的糊涂

  B.认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误

  C.认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯

  D.认为孩子犯错误并非本性造成的，而是环境不好，应该择善而居

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• 62下图是反映中苏关系的一幅宣传画，其创作时间最早可能出现在

  A.过渡时期

  B.三年困难时期

  C.文化大革命时期

  D.改革开放初期

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• 63下图是“近代以来中国经济结构示意图”，其中反映官僚资本主义发展的曲线是                                                                                          

  A.②

  B.③

  C.④

  D.⑤

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• 64英国前首相撒切尔夫人在回忆录中谈到中英联合声明时也承认：对英国来说，这不是也不可能是胜利，因为我们是同一个不愿意妥协和实力上远占优势的对手打交道。英国在谈判开始时并不打算把香港整个交还中国，到最后不得不同意交还整个香港地区。这是英国不情愿而又不得不做的。英国“不得不同意交还整个香港地区”的根本原因

  A.“一国两制”能保证香港的持续繁荣

  B.改革开放后中国的综合国力得以提高

  C.香港是中国领土不可分割的一部分

  D.到1997年，英国租借香港期限已满

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• 651934年《食货半月刊》创刊，其〈编辑的话〉指出：“史学虽不是史料的单纯排列，史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生，理论并不是原形一摆，就算成功了的。中国社会史的理论斗争，总算热闹过了。但是如不经一番史料的搜求，特殊问题的提出和解决，那进一步的理论争斗，断断是不能出现的。”这位编辑要表达的是（   ）

  A.史学研究即是史料学

  B.史料学可以取代理论

  C.理论无益于史学研究

  D.理论建构离不开史料

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• 66《大学》云；“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”，这一观念的经济和思想基础是 ①小农经济 ②工商食官制度 ③儒家伦理道德 ④法家法治观念

  A.②③

  B.①③

  C.②④

  D.①④

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• 67人们习惯上把两次工业革命分别称之为“蒸汽时代”和“电气时代”，这样划分的主要依据是（  ）

  A.机械特色不同

  B.制造材料不同

  C.主要动力不同

  D.交通工具不同

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• 68《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调君主应（   )

  A.加强集权

  B.独尊儒术

  C.推行教化

  D.实施仁政

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• 69佛教宣扬“心外无佛，即心是佛”的思想；王阳明提出“心外无物，心外无理”的命题。据此判断，佛教和心学的关系是                                     

  A.心学是对佛教的继承发展

  B.佛教与心学本质一样

  C.佛教之中包含了心学的思想

  D.心学思想受到佛教影响

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• 701934年的某史书记载:“妇女装束益趣新奇。先是旗袍短才及膝,袖达肘际,赤露两臂;裤长仅尺余,下服高腰洋袜……足着高跟鞋,头戴斜顶小帽,除戒指、臂铡外,簪环皆废矣。”对此材料理解,错误的是

  A.社会生活受到西方文明的冲击

  B.旗袍结合中西样式成为时尚

  C.社会审美观念追随西方潮流

  D.妇女追求个性解放成为普遍现象

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