现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势113

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• 1下表反映的是民国时期中国民族工业的相关数据。对表中信息解读正确的是 1912～1945年中国工业生产指数(1933年物价为衡量标准)1912～1920年13.4%1921～1926年－4.5%1927～1936年8.7%1937～1945年－2.45%

  A.两次快速发展均得益于社会的巨变

  B.国民政府前十年民族工业发展较快

  C.十年内战对民族工业造成极大破坏

  D.抗战期间民族企业被日本整体吞并

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• 2司马光《资治通鉴》：“初，（晋）智宣子将以瑶为后（继承人），智果曰：‘不如宵(人名)也。瑶之贤于人者五，其不迭（及）者一也。美髯长大则贤，射御足力则贤，……夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。’弗听。”材料表明（   ）

  A.战国争霸冲击宗法制

  B.智果受到儒家思想影响

  C.智宣子主张立君以仁

  D.统治者极力维护分封制

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• 3从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是

  A.从强调个人的道德修养入手，描绘、设计一个礼乐文明社会

  B.统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”

  C.依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人

  D.从强调“三纲五常”入手，构建一个大一统社会

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• 4一个历史事实可以有若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项符合上述说法的是              

  A.文艺复兴——人文主义—— “人是万物的尺度”

  B.启蒙运动——理性主义——“人非工具”

  C.文艺复兴——宗教改革——启蒙运动

  D.资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命

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• 5苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列各项是对这一观点的分析,其中比较恰当的是(  )

  A.倾向于相对主义和主观主义

  B.完全从个人角度和利益出发,追求功利

  C.强调理性,否认绝对权威

  D.认同人的理智本性和道德本性是同一的

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• 6图1和图2是拍摄于1972年的两张历史照片。这组照片反映出的历史信息是

  A.中国外交关系取得重大突破

  B.中美、中日宣告正式建交

  C.中国在广泛地参与国际事务

  D.世界格局发生根本性变化

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• 7改革是人类历史发展的一曲不朽旋律。下列关于改革的说法和认识正确的是  ①改革就是要彻底革除旧的、传统的一切东西    ②改革一般所采用的是一种自上而下的、和平的方式 ③改革是统治者希望通过和平的、没有暴力的方式来完善社会制度并巩固自己的统治 ④改革充满了复杂性、多样性与艰巨性

  A.①②③

  B.①②③④

  C.②③④

  D.②③

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• 8苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。下列对这句话的理解不正确的是(  )    

  A.提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我

  B.提出“知识即美德”，启发人们去追寻人生真谛

  C.把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问

  D.体现了“吾爱吾师，吾尤爱真理”的不懈追求精神

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• 91933年初，《申报》刊登“永安堂”的广告词：“国难紧急中，我们需要的是民族英雄；天气严寒日，我们需要的是虎标良药。”并附上蔡廷锴将军的题辞：“永安堂主人胡文虎君，热心救国，仁术济人。……此次本军在沪抗日，胡君援助最力，急难同仇，令人感奋。书此以留纪念。”于是“永安堂”的产品卖得火热极了。这则广告作为史料不能用于研究

  A.近代民族企业

  B.八年抗战

  C.近代大众传媒的发展

  D.实业救国思想

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• 10思想家在世时往往是孤独和寂寞的，据《史记·孔子世家》记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等。导致孔子如此尴尬结局的主要原因是

  A.他的宣传方式不得法

  B.他的主张不符合当时诸侯争霸的需要

  C.他的思想不利于统治阶级稳固统治

  D.他的思想观念相对陈旧保守

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