古代史—中国传统文化主流思想的演变44

试卷预览

• 31下列有关从魏晋南北朝到隋唐时期儒、佛、道三教之间关系的说法不正确的是 

  A.魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播

  B.魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展

  C.隋朝时期儒学家提出“三教合归儒”的主张

  D.唐朝时推行三教并行的政策，儒学失去了正统地位

  开始考试练习点击查看答案
• 32北宋经学家石介在《中国论》中说：“乃有巨人名曰佛，自西来入我中国；有庞眉名曰聃，自胡来入我中国，各以其人易中国之人，以其道易中国之道……”老聃本是中国人，石介连他也说成“自胡来入我中国”意图是 

  A.宣传文化兼容，促进文化融合

  B.佛道夷狄化，以抵制其传播

  C.削弱佛道冲击，重建儒家独尊

  D.激发民族复仇，服务开疆拓土

  开始考试练习点击查看答案
• 33费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指

  A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

  B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系

  C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

  D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

  开始考试练习点击查看答案
• 34下列不属于魏晋南北朝时期道教发展史实的是

  A.吸收儒家思想对道教进行改造

  B.吸收佛教思想以丰富道教教义

  C.形成了道教主要经典《太平经》

  D.开始变成为封建统治服务的宗教

  开始考试练习点击查看答案
• 35在一次国际学术研讨会上，外国学者 用了2300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这位思想家是

  A.老子

  B.孔子

  C.孟子

  D.荀子

  开始考试练习点击查看答案
• 36今天我们在处理国际关系问题时，可以继承和发扬儒家学说中的

  A.“和而不同”和“仁”的思想

  B.民本思想

  C.“有教无类”的思想

  D.“民为贵，君为轻”的思想

  开始考试练习点击查看答案
• 37新华社北京３月５日电，国务院总理温家宝３月５日在十一届全国人大五次会议上作政府工作报告时强调“切实保障和改善民生。把保障和改善民生作为政府工作的重要任务。”这一指示精神与下列哪一中国古代思想相似 

  A.“礼之胜，和为贵”

  B.“仁人无敌于天下”

  C.“民为贵，社稷次之，君为轻”

  D.“养心莫善于寡欲”

  开始考试练习点击查看答案
• 38孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现在 ①把孔子“仁”的思想具体化 ②进一步明确了君与民之间的关系 ③指出了得民心的重要性 ④主张“尚贤”、“非攻”

  A.①②③

  B.②③

  C.①③

  D.①②④

  开始考试练习点击查看答案
• 39孔子主张“仁者，爱人”，墨子提出“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视

  A.人的平等权利

  B.人的善良本性

  C.和谐社会人际关系

  D.人的自由平等

  开始考试练习点击查看答案
• 40河南少林寺钟楼前有一块石碑，碑上刻有“混元三教九流图赞”，赞语是：“佛教见性，道教保命，儒教明伦，……各有所施，一以贯之”。碑文反映出当时的文化趋势是

  A.儒、佛、道三教的斗争

  B.儒、佛、道三教合一

  C.儒家思想统治地位动摇

  D.佛教在社会广泛流传

  开始考试练习点击查看答案