古代史—中国传统文化主流思想的演变28

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• 61关于孟子“民贵君轻”的思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是

  A.都是从本质上否定君主专制

  B.维护的阶级利益相同

  C.产生的历史条件相同

  D.都具有一定的进步性

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• 62黄宗羲的“天下为主，君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是

  A.前者是对后者的否定

  B.前者是对后者的肯定

  C.前者是对后者的批判继承

  D.两者毫无关系

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• 63李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽： 

  A.反对封建社会“男尊女卑”的观念　

  B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

  C.破除对孔子思想的迷信　　　　　

  D.揭露道学家的虚伪

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• 64“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”反映了李贽的什么思想

  A.维护封建礼教

  B.主张学以致用

  C.反对迷信崇拜

  D.抨击腐朽统治

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• 65李贽说：“仲民虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是

  A.儒家思想是中国传统思想的精华，应当继承

  B.对儒家思想应该去其糟粕，取其精华

  C.对儒家思想中的权威进行批判和否定

  D.强调个性，主张人性的解放

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• 66李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。对上述材料理解最为全面准确的是

  A.李贽反对封建社会男尊女卑的观念

  B.李贽反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教

  C.李贽破除对孔子思想的迷信

  D.李贽反对道学家的虚伪

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• 67下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是 

  A.他对程朱理学大加鞭挞　　　　　　

  B.他否定孔子是天生圣人

  C.他认为人皆有私　　　　　　　　

  D.他是早期的资产阶级的代表

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• 68某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也……”他所反对的是　　

  A.民主共和制

  B.中央集权制

  C.专制主义制度

  D.君主立宪制

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• 69下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是

  A.都批判了封建君主专制统治

  B.都是工业革命之后在思想意识领域的反映

  C.都主张通过改革推翻君主制

  D.都促成本国不久爆发一场声势浩大的革命

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• 70黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”能体现这一特点的中国古代政治制度有 ①三省六部制          ②宋朝在中央设置中书门下，在地方设置通判 ③明朝的内阁          ④清朝的军机处

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.②③

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