古代史—中国传统文化主流思想的演变11

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• 91太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校。汉代太学的积极作用主要有 ①有利于文化的传播              ②有利于改变大官僚和大富豪子嗣垄断官位 ③有利于儒学成为官方正统思想    ④有利于民间形成积极向学的风气

  A.①②

  B.③④

  C.①②④

  D.①②③④

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• 92西汉前期，董仲舒建言：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”汉武帝根据他的建议采取的“独尊儒术”措施，包括 ①兴办太学      ②规定“四书”、“五经”为教科书      ③诏令全国各郡设立学校    ④太学生员经考试合格即可任官

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.①②④

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• 93儒学长期成为统治阶级政治哲学，主要是因为它倡导（   ） ①“君权神授” ②“大一统” ③“民贵君轻” ④“讲信修睦”

  A.②③④

  B.①②④

  C.①③

  D.③④

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• 94某中学组织夏令营时，同学们对一幅“三教合一”的图案（下图）产生了浓厚兴趣。图案中三人共一个鼻子，一人正面，另两人均侧面(如图)以下解释正确的是(     )

  A.“三教”应是佛教、基督教和伊斯兰教

  B.三人一个鼻子说明三教实现了真正的“合一”

  C.“三教”是在中国影响较大的佛教、道教、儒学

  D.“三教合一”引起了明清的思想批判

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• 95汉武帝为了确立儒学的独尊地位，采取的措施主要有 ①规定儒家经典“五经”为教科书  ②兴办太学，拓宽了人才选拔渠道 ③初步建立了地方教育系统         ④接受董仲舒建议实行“罢黜百家，独尊儒术”

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 96从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（   ） ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统的形成 ④儒家以外各学派的消亡

  A.②④

  B.①②④

  C.①③

  D.①②③

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• 97皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字，相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义，据《礼记·祭义》释“居处不庄（平常言行不恭敬），非孝也；……莅官不敬，非孝也；战陈无勇，非孝也。”据此判断“孝”的内涵是 ①己欲立而立人，己欲达而达人 ②战死犹留千古名，大夫赤心为宗社 ③君子喻于义，小人喻于利 ④大尊尊亲，其次弗辱，其下能养

  A.①④

  B.②③

  C.①③

  D.②④

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• 98与孔子思想不同，董仲舒主张 ①民贵君轻 ②天人感应  ③限制君权  ④君权神授

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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• 99儒家学说到汉代被注入新的血液，是指（   ）

  A.提出了“人定胜天”观点

  B.取得了独尊地位

  C.提出了“大一统”主张

  D.吸收了道教思想

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• 100有观点认为“董仲舒新儒学的基础是天人感应学说”。下列言论中，比较完整地表达这一观点的是（  ）

  A.“罢黜百家、独尊儒术”

  B.“簿赋敛，省徭役，以宽民力”

  C.“曲民而伸君，曲君而伸天”

  D.“君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲”

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