古代史—中国传统文化主流思想的演变6

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• 81明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是(　　)

  A.彻底否定儒学

  B.对孔孟个人和理学的否定

  C.摆脱理学僵化模式的束缚

  D.建立资产阶级的思想体系

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• 82顾炎武提出“以天下之权寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事”“寓封建之意于郡县之中”“宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以辅人君之治”。对上述材料评价正确的是 ①已突破封建制度的束缚              ②具有一定的民主色彩 ③有违背历史潮流的一面              ④反对君主专制

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①③

  D.③④

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• 83元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒家思想最不相符的是(　　)

  A.张飞：“忠臣宁死而不辱，大丈夫岂有事二主之理！”

  B.曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

  C.李恢(投降刘备时说)：“良禽相木而栖，贤臣择主而事。”

  D.孔明：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”

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• 84黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的共同点包括 ①反对君主专制统治    ②重视手工业和商业的发展 ③彻底批判传统儒学的思想体系        ④主张彻底推翻封建统治

  A.①②

  B.①②③

  C.①②④

  D.①②③④

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• 85下图中的条幅是时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是 （   ）

  A.李贽

  B.黄宗羲

  C.顾炎武

  D.王夫之

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• 86两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于

  A.儒家思想代表封建统治阶级利益

  B.儒家思想本身具有兼容和发展的特性

  C.孔子对中国人的影响非常深远

  D.其它思想不能对儒家思想构成威胁

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• 87明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括(　　) ①商品经济的进一步发展     ②欧美民主、自由思想的传入 ③封建专制统治极端腐败     ④社会阶级矛盾非常尖锐

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②④

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• 88黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也：宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一论断的理解正确的是 ①含有反对君主专制的思想          ②反映了近代民主法治精神 ③主张“为天下之人”立“法”      ④直陈“天下为主，君为客”

  A.①②

  B.①③

  C.③④

  D.②④

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• 89李贽批评道学家说：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”有其他人说：“属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”下列表述与这两人的思想有关的是 ①都是商品经济发展的产物           ②都宣扬了个性自由和解放 ③都具有思想启蒙意义               ④都体现了资产阶级的愿望

  A.②③④

  B.①③④

  C.①②④

  D.①②③

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• 90黄宗羲与韩非子对君主专制所持观点截然相反，其主要原因是（     ）

  A.两人的阶级立场不同

  B.两人对社会发展规律认识不同

  C.两人所处的社会历史阶段不同

  D.儒学是主流思想而法家不是

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