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- 41孔子主张“仁者,爱人”,墨子提出“兼爱”、“非攻”,孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视( )
A.人的平等权利
B.人的善良本性
C.和谐社会人际关系
D.人的自由平等
开始考试练习点击查看答案 - 42有观点认为“董仲舒新儒学的基础是天人感应学说”。下列言论中,比较完整地表达这一观点的是
A.“罢黜百家、独尊儒术”
B.“簿赋敛,省徭役,以宽民力”
C.“曲民而伸君,曲君而伸天”
D.“君为臣纲、父为子纲,夫为妻纲”
开始考试练习点击查看答案 - 43提出“若使天下兼爱,国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是
A.老子
B.孔子
C.墨子
D.孟子
开始考试练习点击查看答案 - 44“少治《春秋》…下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。…” 这位思想家应该是
A.朱熹
B.顾炎武
C.董仲舒
D.程颐
开始考试练习点击查看答案 - 45今天我党大力倡导“以德治国”,对此,我们可以继承发扬儒家学说中的
A.“和为贵”和“仁”的思想
B.农本思想
C.有教无类思想
D.民为贵,君为轻思想
开始考试练习点击查看答案 - 46王阳明宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的是
A.野旷天低树,江清月近人
B.还似旧时游上苑,车如流水马如龙
C.结庐在人境,而无车马喧
D.江流天地外,山色有无中
开始考试练习点击查看答案 - 47“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的人应是
A.墨翟
B.孟轲
C.荀况
D.韩非
开始考试练习点击查看答案 - 48中国古代,皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语,农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于
A.秦朝
B.汉代
C.宋代
D.清朝
开始考试练习点击查看答案 - 49韩非子的政治主张不相符合的是
A.应当根据现实的需要进行改革
B.应以古代圣贤的言行为准则
C.国家大权集于君主一人之手
D.要用严厉的刑罚镇压人民的反抗
开始考试练习点击查看答案 - 50韩愈《师说》中有“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之”。文中的“六艺”亦指“六经”,是在儒家经曲“五经”之外另加
A.《论语》
B.《春秋》
C.《乐经》
D.《礼经》
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