古代史—西方人文精神的起源5

试卷预览

• 21下列关于智者学派的说法错误的是

  A.是古希腊民主政治发展的产物

  B.以“人”为研究中心

  C.强调神对人的作用

  D.强调人的尊严与价值

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• 22普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是

  A.它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分

  B.他看到了不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入

  C.他忽视了人在现实中的地位

  D.他重视人而怀疑神

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• 23在学习了“西方人文精神的起源及其发展”这一专题后，高二（3）班的同学进行了一次历史小论文比赛。下列历史小论文题目存在史实错误的是     

  A.《浅谈智者学派的代表人物苏格拉底》

  B.《试论古典文化与文艺复兴》

  C.《小议德意志宗教改革家马丁?路德》

  D.《浅析孟德斯鸠的分权思想》

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• 24有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学吵了起来。原来，同学甲说：我们体育老师太狠了，一个动作不对，就罚我们跑20圈。同学乙不服气，说：你说得不对，老师这是负责，不是太狠，而是太好了。他们的说法与谁的观点相类似

  A.普罗泰格拉

  B.柏拉图

  C.苏格拉底

  D.亚里士多德

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• 25希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这从本质反映了智者学派

  A.没有法制观念

  B.反对法律约束

  C.忽视道德建设

  D.处事灵活变通

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• 26有关希腊智者学派的思想倾向，表述错误的是

  A.关心与人类自身密切相关的问题

  B.反对迷信，强调自由

  C.主要观点是“人是万物的尺度”

  D.社会道德的评判标准是非个性化的

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• 27下列观点不属于智者学派的是

  A.国家治理的好坏，要看它是否对人有利和符合人性

  B.人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度

  C.人应具有怀疑精神

  D.神的力量高于一切

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• 28实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈的追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是

  A.“人是万物的尺度”

  B.“know yourself”

  C.“吾爱吾师，吾尤爱真理”

  D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里”

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• 291778年，一位德国学者写到：“我们怎么能相信，在欧洲的导师希腊人学会阅读以前，东方诸野蛮民族已产生编年史和诗歌，并拥有完整的宗教和伦理呢？”对这句话理解正确的是①该学者热衷于儒家文化 ②该学者醉心于古希腊文化③该学者的观点带有“欧洲中心论”色彩 ④该学者的认识比较客观

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 30公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬

  A.否定神的存在

  B.反对天主教会的权威

  C.宣扬唯物主义思想

  D.具有理性的思维方式

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