高考政治/生活与哲学/探索世界与追求真理（66）

试卷预览

• 21时下，一些农民在种植品种的选择上出现了两种情况：一种是上年市场上什么东西好卖、价格高，来年就种什么，类似“刻舟求剑”；另一种是不管市场怎么变化就抱定一个品种，好比“守株待兔”。从哲学上看，这两种选择所犯的共同错误是 （     ）

  A.违背了一切从实际出发和实事求是

  B.夸大意识的能动作用，陷入了唯心主义的泥潭

  C.忽视了科学理论的指导作用，实践活动缺乏目的性

  D.不承认相对静止的存在，认为事物的运动是没有规律

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• 22“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”（徐志摩《再别康桥》）这几句诗，说明

  A.人们可以摆脱客观事物的原型实现诗歌的创作

  B.正确的意识可以能动地反作用于客观事物

  C.诗人的实践具有能动的反映特性和社会历史性特征

  D.意识活动在诗歌创作中具有主动创造性和自觉选择性

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• 23许多专家都认为“文化产业是创意产业、头脑产业”。比尔·盖茨称“创意具有裂变效应，一盎司创意带来无以数计的商业利益、商业奇迹”。这蕴涵的哲理是(  )   

  A.意识是对客观事物的反映

  B.意识对物质具有能动作用

  C.意识是人脑特有的机能

  D.正确的意识具有决定作用

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• 24人们常说，望梅止渴，画饼充饥。从物质与精神的关系来看，望梅不能真正止渴，画饼也不能真正充饥，这是因为  ①精神与物质不具有同一性 ②精神不能转化为物质 ③事物在人脑中的反映不等同于事物自身 ④观念的东西不能代替物质的东西

  A.②③

  B.③④

  C.①④

  D.①②

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• 25“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多”，这说明意识 ①是人脑对客观存在的反映       ②与人的主体需要紧密相关 ③对客观事物的反映具有滞后性    ④对改造客观世界具有指导作用

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.③④

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• 261910年，陆士谔在他的幻想作品《新中国》里虚构了在100年后的上海浦东举办世界博览会的具体情形。百年之前的“预言”，竞如此神奇、精准地应验了。这说明

  A.思维的眼睛能够主动创造出幻想的世界

  B.超越现实的预言能精准应验发展的现实

  C.符合规律的预言源于意识的主动创造性

  D.相对独立的社会预言促进实现社会存在

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• 27奥数培训本是针对少数有数学天赋、学有余力的学生进行的课外辅导，但是有的学校、家长不顾学生实际，掀起“疯狂奥数”培训热潮，这种做法 没有做到主观与客观的具体统一 ②违背事物发展规律  ③没有抓住重点 ④没有坚持具体问题具体分析

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②④

  D.②③④

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• 28在抗灾救灾斗争中，人们逐渐认识到救灾固然重要，但更重要的是居安思危，未雨绸缪，防患于未然，这说明 ①人们可以建立新的联系，人为事物的联系是主观的 ②人们可以发挥意识能动性防止不利于自己的结果产生 ③人们在改造客观世界的同时，也改造自己的主观世界 ④人们可以发挥主观能动性，认识、利用和改造规律

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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• 29据报道，美国加州大学研究人员设计出一种能控制光线运行方向的材料，这项重大突破使长期存在于科幻小说中的“隐形衣”由梦想变为现实。这启示我们  ①意识不仅能反映现存事物，而且能正确预测未来 ②利学创造往往需要利学幻想的激发和推动 ③科学幻想向现实的转化离不开科学实验 ④发挥意识活动的创造性就能将科学幻想变为现实

  A.①②

  B.③④

  C.①④

  D.②③

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• 30从哲学上看，“一鼓作气”说的是(   )

  A.意识对人体生理活动具有调节和控制作用

  B.人的意识活动具有目的性和计划性

  C.人的意识活动具有主动创造性

  D.物质决定意识，一切从实际出发

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