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文言文阅读综合习题(5)

推荐等级:
  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥10.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:0
  • 作答时间:120分钟

试卷介绍

文言文阅读综合习题(5)

试卷预览

  • 1下列各句中“若”的意义和用法不同的一项是() 

    A.若使烛之武见秦君

    B.若舍郑以为东道主

    C.若不阙秦,将焉取之

    D.时有军役若水旱,民不困乏

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  • 2下列各句中“为”的意义和用法不同的一项是() 

    A.十七为君妇

    B.自名为鸳鸯

    C.北冥有鱼,其名为鲲

    D.自名为罗敷

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  • 3下列各句中“为”的意义和用法解释不当的一项是() “天行有常,不为①尧存,不为桀亡。”此为②至理,当为③世人言之,切勿使之为④巫所惑。巫者,以诡为业,其所为皆为利也。故为其来也,即斥之以此理,彰其用心。为天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞为?

    A.①,被

    B.②动词,可译为是

    C.③介词,可译为对、向

    D.④介词,可译为被

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  • 4下列各项中对“者”的意义和用法不同的一项是() 

    A.噌吰者,周景王之无射也。

    B.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

    C.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

    D.廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

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  • 5下列文学常识说法错误的一项是:(   )

    A.按历史时期划分诗歌,可将诗歌分为旧体诗和新诗。旧体诗又分为古体诗和近体诗,近体诗包括律诗和绝句。

    B.徐志摩,笔名南湖,是新月诗社成员。被称为“浪漫潇洒的资产阶级诗人”。

    C.《国语》是我国最早的纪传体通史,共21卷,记述西周到东周538年各国内政、外交等事件。

    D.“春秋三传”是解释《春秋》的传文,分别是《春秋左传》、《公羊传》和《谷梁传》。

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  • 6下列叙述不符合文意的一项是( )

    A.《劝学》的中心论点“学不可以已”,包含两方面的意思,一方面是说学习的意义非常重要,所以不能停止;另一方面是说对待学习应采取的态度和方法,那就是不能停止。

    B.荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎已”,学习的意义是十分重大的。

    C.荀子认为,君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,而君子之所以成为君子,是因为君子善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点,在当时的历史条件下是难能可贵的。

    D.《劝学》的比喻,灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中,如“登高而招,臂非加长也,而见者远”。有的先设比喻,再引出道理,如“青出于蓝”、“冰寒于水”。

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  • 7下列对作家作品的介绍,选出有误的一项是(       )

    A.《论语》是孔子弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的,主要是记录春秋时期思想家孔丘及其弟子言行的书,是有关儒家思想的最重要的经典著作。

    B.《孟子》是记录战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王上》。

    C.荀子是先秦儒家的最后代表人物,《荀子》中绝大部分是荀子自己的作品,小部分是他门人的著作。内容涉及广泛,其文逻辑性强。

    D.《庄子》共33篇,为战国中期思想家庄周所著,全面反映了庄周的哲学思想和政治主张,是道家学派的重要著作,其文汪洋恣肆,想像丰富而奇幻,具有浪漫主义风格。

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  • 8下列说法错误的是(  )

    A.《论语》是一部语录体的散文著作,主要记录孔子的言行,只一小部分内容记载了几位弟子的话。篇名只是从各篇开头部分摘去两三个字,并没有特别的意思。

    B.孟子是先秦第二位儒学大师。他继承和发展了孔子的思想,建立了一个完整的思想体系,对后世产生了巨大而深远的影响。古人习惯上称孔子为“圣人”或“至圣”,称孟子为“亚圣”。

    C.传记是一种常见的文学形式,主要记述人物(也就是传主)的生平事迹,依据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写与说明而成。同小说一样,传记一般可以虚构。

    D.传记的类型很多,包括一般的传记、自传、评传、人物小传、人物特写、回忆录,等等。自传是由作者自述生平的一种传记形式,多采用第一人称形式。

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  • 9下面这首诗描写了我国民间一个传统节令的景色,这个传统节令是(   )暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看!

    A.重阳

    B.中秋

    C.七夕

    D.清明

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  • 10分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。

    A.此人一一为具言所闻,皆叹惋。(这渔人一件件被他数落得都感叹惊讶。)

    B.失其所与,不知。(失去同盟国,是不智。)

    C.道之所存,师之所存也。(道理存在的地方,也是老师存在的地方。)

    D.荆柯有所待,欲与俱。(荆轲等待另一个朋友,想同他一起去。)

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