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【见】选出解释错误的一项:

发布时间:2021-03-30

A.项伯即入见沛公《鸿门宴》(拜见,参见)

B.移船相近邀相见(《琵琶行》)(见面,用于一般关系间相见)

C.生孩六月,慈父见背(《陈情表》副词。用在动词前,表偏指一方,可译为“我”,“见背”意即“离我而去”。)

D.则必铭而见之《寄欧阳舍人书》(看见)

试卷相关题目

  • 1【疾】下列各项中解释不正确的是

    A.屈平疾王听之不聪也《屈原列传》(病,生病)

    B.顺风而呼,声非加疾也《劝学》(“快”,引申为“强,猛烈”)

    C.庞涓恐其贤于已,疾之《孙膑》(通“嫉”,忌妒)

    D.寡人有疾,寡人好色《孟子·梁惠王下》(弊病,缺点)

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  • 2【致】选出下列解释错误的一项(      )

    A.此人可就见,不可屈致也《隆中对》(使到来)

    B.假舆马者,非利足也,而致千里《劝学》(到达)

    C.不爱珍器重宝之地,以致天下之士《过秦论》(招徕)

    D.女行无偏斜,何意致不厚《孔雀东南飞》(招致)

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  • 3 【 遗 】下列各选项中解释错误的一项是

    A.飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙《赤壁赋》(超脱)

    B.知不可乎骤得,托遗响于悲风《赤壁赋》(剩余的)

    C.惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策《过秦论》(遗留下的,多特指死去的人留下的)

    D.秦无亡矢遗镞之费《过秦论》(遗失,丢失)

    E.小学而大遗,吾未见其明也《师说》(遗失)

    F.尔有母遗,繄我独无《郑伯克段于鄢》(读“wèi”,送给,给予)

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  • 4下列作品按写作年代的先后顺序排列,选出正确的一项①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ②《伐檀》  ③《涉江》 ④《柳毅传》 ⑤《林黛玉进贾府》 ⑥《窦娥冤》 ⑦《孔雀东南飞》

    A.②①③⑥④⑦⑤

    B.②①③⑦④⑥⑤

    C.②③①④⑦⑥⑤

    D.②③①⑦④⑤⑥

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  • 5【度】下列各选项中解释正确的一项是:(      )

    A.不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?《离骚》(初生时的气度)

    B.试使山东之国与陈涉度长絜大。《过秦论》(限制)

    C.度我至军中,公乃入。《鸿门宴》(估计,推测,考虑)

    D.众里寻他千百度。《青玉案·元夕》(渡过)

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  • 6【或】下列各项中解释不正确的是

    A.或曰:六国互丧,率赂秦耶《六国论》(有的人,有人)

    B.胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量《六国论》(或许)

    C.之千里者,一食或尽粟一石《马说》(有时)

    D.或王命急宣,朝发白帝,暮到江陵《三峡》(有时)

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  • 7【 知 】下列各选项中解释错误的一项是

    A.兄弟不知,咥其笑矣《诗经·氓》(了解)

    B.小知不及大知,小年不及大年《逍遥游》(通“智”,智慧)

    C.宁能知人之卒不救《张中丞传后叙》(知道,知晓)

    D.人非生而知之者,孰能无惑《师说》(知道,懂得)

    E.虞常在汉时,素与副张胜相知《苏武传》(交好)

    G.吾与之共知越国之政《勾践灭吴》(主持、掌管)

    H.A.兄弟不知,咥其笑矣《诗经·氓》(了解)B.小知不及大知,小年不及大年《逍遥游》(通“智”,智慧)C.宁能知人之卒不救《张中丞传后叙》(知道,知晓)D.人非生而知之者,孰能无惑《师说》(知道,懂得)E.虞常在汉时,素与副张胜相知《苏武传》(交好)F.吾与之共知越国之政《勾践灭吴》(主持、掌管)G.其真无马耶,其真不知马也《马说》(懂得)

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  • 8【间】选出解释正确的一项:①且放白鹿青崖间  《梦游天姥吟留别》(中间,之间)②扁鹊见蔡桓公,立有间  《扁鹊见蔡桓公》(一会儿)③肉食者谋之,又何间焉  《曹刿论战》(间隔)④数月之后,时时而间进  《邹忌讽齐王纳谏》(有时、偶尔) ⑤从郦山下,道芷阳间行  《鸿门宴》(中间) ⑥石错出其间,如林立  《道山亭记》(之间、中间)⑦村墟夜舂,复与疏钟相间  《山中与裴秀才迪书》(间隔)

    A.①②③⑥

    B.②③⑥⑦

    C.①⑤⑥⑦

    D.①②⑥⑦

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  • 9【患】下列各项中解释不正确的是

    A.患得患失(担心,忧虑)

    B.生于忧患而死于安乐(忧患,祸害)

    C.此数者用兵之患也(忌讳)

    D.祸从口出,患从口入(生病)

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  • 10【 造 】下列各选项中解释错误的一项是

    A.是造物者之无尽藏也《赤壁赋》(指天地、大自然)

    B.怀王使屈原造为宪令《屈原列传》(制定)

    C.径造庐访成,视成所蓄(《促织》)(往、到)

    D.不知便可登峰造极不《世说新语·文学》(到达某一境界)

    E.肆成人有德,小子有造《诗经·大雅·思齐》(成就)

    F.公侯之有冠礼也,夏之末造也。(年)

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