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【却】下列各选项中错误的一项是

发布时间:2021-03-30

A.后秦击赵者再,李牧连却之。苏洵《六国论》(使…退,击退。)

B.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》(回头)

C.才下眉头,却上心头。李清照《一剪梅》(连词,相当于“又”)

D.我谂知这几日相思滋味,却原来比别离情更增十倍。《西厢记·长亭送别》(连词,表转折)

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  • 1 【识】下列各选项中错误的一项是

    A.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。《琵琶行》(懂得,认识,知道;读音:shí)

    B.新妇识马声,蹑履相逢迎。《孔雀东南飞》(识别,辨认;读音:shí)

    C.博闻强识记忆力。《屈原列传》(知识,才能)

    D.公拆袄,出珠授之,封识宛然。《记王忠肃公翱事》(标志,标记;读音:zhì)

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  • 2对下列文学常识的表述不正确的一项是(  )

    A.西方表现主义小说的杰出代表是奥地利的卡夫卡,西方表现主义戏剧的代表是被誉为美国当代戏剧奠基人的尤金?奥尼尔。

    B.独幕剧《玩偶之家》是擅长写“社会问题”剧的挪威作家易卜生写的。

    C.“新月社”取名于泰戈尔的诗集《新月集》。提出“三美”理论的闻一多就是“新月社”的成员之一。

    D.文艺复兴是在欧洲兴起的以人文主义为指导思想的,反封建反神权的思想解放运动。最早兴于意大利,代表人物有但丁、莎士比亚等。《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期的五幕悲剧。

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  • 3下列文学常识表述正确的一项是(  )《左传》和《国语》的区别是:

    A.《左传》侧重于记事,《国语》侧重于记言。

    B.《左传》多为零碎的片段史料,《国语》系统完整。

    C.《左传》是我国最早的国别体史书,《国语》是我国第一部编年体史书。

    D.《国语》的作者是刘向,《左传》的作者是左丘明。

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  • 4有关文学常识的表述,错误的一项是(   )

    A.把长篇小说分成若干章节,每一章节叫做“一回”,用这种形式写成的小说叫做“章回小说”,如《红楼梦》《三国演义》《烈火金刚》等。

    B.“论”是一种以论证为主要议论方式,以析透彻为宗旨,一般而言,人物论、史论等较庄重的内容大多采用这一文体,如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》。

    C.现代作家叶圣陶、朱自清、周立波、柳青的代表作,依次为长篇小说《倪焕之》、散文《背影》、短篇小说《暴风骤雨》、长篇小说《创业史》。

    D.《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是我国浪漫主义诗歌创作的源头。它是东汉刘向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品编辑而成。

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  • 5下列有关文学常识的表述,错误的一项是 

    A.贾谊、欧阳修、苏洵是我国古代著名的散文家,他们各自的代表作《过秦论》《伶官传序》《六国论》都是有名的史论散文。

    B.关汉卿、王实甫、汤显祖都是元代著名的杂剧家,他们的代表作分别是《窦娥冤》《西厢记》和《牡丹亭》。

    C.钱钟书是现代著名学者、小说家,代表作有学术论著《谈艺录》《管锥编》和长篇小说《围城》等。

    D.弗兰茨·卡夫卡是奥地利小说家,西方现代主义文学的先驱,代表作是《变形记》。

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  • 6【徒】下列各选项中选出错误的一项是(   )

    A.妾不堪驱使,徒留无所施《孔雀东南飞(并序)》(徒然,白白地)

    B.有宁越、徐尚……乐毅之徒通其意《过秦论》(徒弟,学生)

    C.(陈涉)氓隶之人,而迁徙之徒也《过秦论》(指服劳役的犯人)

    D.天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳《项羽本纪》(只是,仅仅)

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  • 7【 要 】下列各选项中解释错误的一项是(   )

    A.虽与府吏要,渠会永无缘《孔雀东南飞》(相约,誓约)

    B.东割膏腴之地,北收要害之郡《过秦论》(险要)

    C.张良出,要项伯《鸿门宴》(同"邀",邀请)

    D.要之,死日然后是非乃定《报任安书》(总括、概括)

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  • 8【数】下列各选项中错误的一项是

    A.余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。(《离骚》)(屡次)

    B.天下人之不当死而死,与不愿离而离者,不可数计。(《与妻书》)(数目)

    C.你身须姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿根脚从头数。(《高祖还乡》)(列举)

    D.重屯累厄,数之奇兮。(《子刘子自传》)(数字)

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  • 9【曾】下列各选项中加点字的解释错误的一项是

    A.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……所以动心忍性,曾益其所不能。《孟子·告子下》(动词,增加)

    B.曾不若孀妻弱子。《愚公移山》(副词,竟然,乃)

    C.臣侍汤药,未曾废离《陈情表》(副词,曾经)

    D.相逢何必曾相识《琵琶行》(副词,竟然)

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  • 10下面文化常识解释有误的一项是(  )

    A.“壬戌之秋”,句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年,文中指宋神宗元丰五年。

    B.“七月既望”中的“既”,是“过了”的意思;“望”是每月十五日,“既望”指已经过瞭望日,即到了十六日。

    C.“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”是“斗宿”和“牛宿”两个星宿名。

    D.“灌水之阳有溪焉”中的“阳”是指河水的北岸。

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