下面句子翻译最准确的一句是
A.振长策而御宇内。译:举起长鞭来驱赶天下诸侯。
B.执敲扑而鞭笞天下。译:拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。
C.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。译:于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。
D.收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二。译:收集天下的军队,把他们集中到咸阳,让他们销毁兵刃和箭头,铸成十二个金属人。
E.践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。译:(秦始皇)凭借华山和黄河,把他们看成城墙和护城河,占据着这亿丈高的华山城堡,其下又紧靠着深不可测的黄河,自以为就十分牢固。
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- 1下面句子在《赤壁赋》的意思解说完全正确的一项是 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
A.大自然给人的恩赐非常丰厚,我们大家应该感谢上苍的恩赐。
B.大自然中有无穷无尽的宝藏,我和你们要回归自然,投入大自然的怀抱。
C.不要再去想那些尘世纷争,不要奢望什么建功立业,且放开心怀享受大自然的恩赐。
D.自然界是美的,人世间是丑恶的,远离尘世,与统治者们不共一片天。
开始考试点击查看答案 - 2对下列句子的翻译,不正确的一项是
A.以其求思之深而无不在也。译文:因为他们探求思索深入,而且没有不触及的领域。
B.有志矣,不随以止也。译文:有了志向,又不盲目地跟随他人而停止前进。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之。译文:至于那幽暗的使人昏惑不辨的地方,却没有外物帮助他。
D.后世之谬其传而莫能名者。译文:后人弄错了它的流传(文字),而没有人能够说明情况。
开始考试点击查看答案 - 3下列各句翻译不正确的一项是
A.自以心为形役——自己让内心被形体驱使。
B.实迷途其未远,觉今是而昨非——实际上我走入迷途其实并不太远,现在感觉到如今归田是对的,以前出仕是错的。
C.善万物之得时——羡慕万物逢春,生机勃勃。
D.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧——跟亲戚们谈谈知心话使我愉快,弹琴读书为乐使我消忧解愁。
开始考试点击查看答案 - 4下列句子翻译正确的一项是 ①生孩六月,慈父见背。②臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。
A.①生下孩子六个月,父亲离开了他。②我小时候常生病,九岁还不会行,孤独无靠,直到成人。
B.①生下来只六个月,父亲就去世了。②我小时候常生病,九岁还不行,孤独无靠,直到成人。
C.①生下孩子六个月,父亲就去世了。②我小时候常生病,九岁还不会走路,孤独无靠,直到成人。
D.①生下来只六个月,父亲就去世了。②我小时候常生病,九岁还不会走路,孤独无靠,直到成人。
开始考试点击查看答案 - 5下列诗句的大意理解错误的一项是
A.青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。——青泥岭的山路是多么曲折盘旋,行走百步就要折九弯,蜿蜒小路绕着山岸转。
B.但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。——只见那悲伤的鸟儿在古木上号叫,雄鸟前飞雌鸟跟随在林间盘旋。
C.又闻子规啼夜月,愁空山。——又听见子规鸟在夜月下悲啼,不由得使行路之人面对着空旷的深山发愁。
D.锦城虽云乐,不如早还家。——成都这儿虽然说是快乐之地,但不如早早回家更安全。
开始考试点击查看答案 - 6下列句子解释有误的一组是
A.茕茕孑立,形影相吊:孤单无依地独自生活,只有自己的身子和影子互相慰问。
B.日薄西山:太阳接近西山,比喻人临近死亡。
C.急于星火:比燎原的星星之火还要急切。
D.人命危浅,朝不虑夕:生命垂危,随时都可能死去。
开始考试点击查看答案 - 7下列对诗句解释错误的一项是
A.将子无怒,秋以为期:请你不要生气,把秋天定为婚期吧。
B.乘彼垝垣,以望复关:登上那倒塌的围墙,遥望那复关(来的人)。
C.士也罔极,二三其德:男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。
D.信誓旦旦,不思其反:誓言如在早晨,没想到你会变心。
开始考试点击查看答案 - 8对下列语句的理解,不正确的一项是
A.盖人心之灵,天理所在,用之则愈明。——大概人有心灵,天理就在心灵,勤于用心才会更加明白事理。
B.只提醒精神,终日着意,看得多少文字,穷得多少义理。——只是让头脑清醒,整日用心的话,那会看多少书,理解多少义理。
C.此须明理以先之,勇猛以行之。——这就要首先在道理上明白是非,然后勇敢地去做。
D.孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”
开始考试点击查看答案 - 9“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”的正确理解是
A.四十三年间,在瞭望中还记得扬州路上的战火。
B.四十三年了,还记得瞭望时看见扬州战火的情景。
C.四十三年过去了,如今瞭望长江北岸,还记得扬州路上的战火。
D.四十三年过去了,如今瞭望长江北岸,还记得扬州战火连天的情景。
开始考试点击查看答案 - 10下面句子翻译有错误的一句是
A.今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。——现在那颛臾,(城郭)坚固而且跟费接近,现在(如果)不攻取,后世一定 会成为子孙的忧患。
B.盖均无贫,和无寡,安无倾。——因为财物平均分配,就无所谓贫;上下和好共处,就无所谓人口少;上下相安无事,国家就无倾覆的危险。
C.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。——七十岁的老人穿上丝衣吃上肉食,老百姓不饥饿挨冻,这样还不能称王的人,从来还没有。
D.既来之,则安之。——既然他主动来了,就要让他安定下来。
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