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下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是

发布时间:2024-07-15

A.臣见大王之必伤义而不得宋师道之不传也久矣

B.飞之三日而不集客有吹洞箫者,倚歌而和之

C.言巧工为母作木车马谁为大王为此计者

D.于凉州造浮图覆杯水于坳堂之上

试卷相关题目

  • 1对下列各句加点词的解释,不正确的一项是

    A.墨子闻而悼之 悼,哀悼

    B.于是乃偃兵 偃,停止

    C.如审有机关 审,确实

    D.赍物具千数谢之 赍,赠送

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  • 2下面对文意的理解和推断,不正确的一项是

    A.“价值”与“意义”分别是区分“自然世界”与“社会世界”,“社会世界”与“人文世界”的关键词、

    B.“人文世界”是人在“社会世界”基础上建立起来的,具有强烈的历史性、个体性和主观性,因此“人文世界”即“人的世界”、

    C.人类介入“自然世界”,构建“社会世界”和 “人文世界”,是人类改造自然,实现社会价值,完善人生意义的过程、

    D.“人文世界”体现出人类对人生价值的体验与反思,因此人文教育在家庭、学校、社会教育中都应占有重要地位、

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  • 3下列言行属于该文所说“人文世界”范畴的一项是

    A.李先生发现超市多收了他一元钱,便花十元钱打车回去理论、他说:“我就是要较这个真儿,值!”

    B.朱峰同学当选学生会主席后,发表感言说:“感谢同学们给了我这个服务师生、施展才华的机会、我一定努力工作,不辜负大家的期望、

    C.漂亮姐姐一心想嫁个白马王子,她说:“我就是想找个配得上我的人、”

    D.魏越放弃了大城市的高薪工作,到边远山区支教多年、他说:“在这里我才实现了真正的价值、”

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  • 4下面对“自然世界”和“社会世界”的理解,符合作者观点的一项是

    A.“自然世界”在没有人类介入之前由纯粹盲目的自然力量支配,当出现人类实践痕迹之后,则受人类价值规范制约,成为“人化的自然”、

    B.“自然世界”是“社会世界”得以建立的基础,因此,自然规律在“社会世界”形成中发挥的作用与它在“自然世界”形成中发挥的作用相同、

    C.“自然世界”自身并无价值追求可言,而在“社会世界”中,社会价值规范则是社会世界的核心、

    D.“求价意志”是“社会世界”的实质,求真意志、求权意志、求爱意志并非社会世界中的人类追求、

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  • 5下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是相传,古希腊有位国王做了一顶纯金王冠,便怀疑工匠在王冠中掺假、如何临别真假又不损坏原物、国王将这个难题交给了阿基米德、阿基米德尝试过很多办法都失败了、有一天他去洗澡,踏入浴盆,水往外溢、他恍然大悟,终于找到了答案、

    A.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索、

    B.山重水复疑无路,攀附暗花明又一村

    C.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫

    D.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处、

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  • 6下无句子分编四组,全都能够体现鲁般技艺高超的一组是①公输,天下之巧士,作去梯之械,设以攻宋,曷为弗取②九攻而墨子九却之,弗能入③刻木为鸢,飞之三日而不集④巧工为母作木车马、木人御者,机关备具⑤机关为须臾间,不能远过三日⑥作木鸢曷,每击楔三下,乘之以归、

    A.①②③

    B.①④⑥

    C.②⑤⑥

    D.③④⑤

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  • 7对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是

    A.《淮南子、修务训》一段中,鲁班虽然制造出攻城利器云梯,但在与墨子的攻守模拟中完败,说明人心向背是战争胜负的决定因素、

    B.《论衡、儒增》一段,运用“以子之矛攻子这盾”的方法,指出儒书中对鲁班的记浮夸不实之处,从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神、

    C.《酉阳杂俎、贬误》一段,对鲁班的记叙颇有神异色彩,虽然篇幅不长,但情节曲折,结构完整,语言生动、

    D.三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班,但体裁有别,叙议各有侧重,文字风格不同,表达主旨各异、

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