关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是

试卷相关题目

• 1下列语句中，没有语病的一项是

  A.中午还是阳光灿烂，但到下午5时左右，老天突然变脸，市区狂风大作，天昏地暗。据气象部门监测，这次特强沙尘暴瞬间风力达11级，地表能见度0米。

  B.记者来到卧龙镇人民政府南侧的中国卧龙大熊猫博物馆前，只见这座被称为“中国唯一大熊猫博物馆”坐落在风景秀美的山下，周围流水淙淙，绿树成荫。

  C.世博园开园以来，无论是风和日丽还是刮风下雨，参观的人流络绎不绝。截至5月9日17时30分，累计检票入园已达19.59万人次。

  D.昨天上午，一位老人突然晕倒在购物中心，后经迅速赶到的120急救中心医护人员以及商场保安、在场群众的救护下，老人得到及时抢救，最终脱离了危险。

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• 2下列语句中，划线的词语使用最恰当的一项是

  A.在浦东国际机场边检大厅，有这样一位服务标兵，她无论出现在哪里，脸上始终挂着一抹微笑，真诚、甜美、亲戚，让人难以释怀。

  B.这六位老人，年纪最小的也已82岁，都是参加过抗战的老兵。如今，虽已是古稀之年，但他们都还精神矍铄，思路清晰，回忆起当年，感慨万千。

  C.虽然面临的困难和不利因素很多，但是，作为这项改革实验的始作俑者，我们有信心也有能力把这项工作进行下去，并且做得越来越好。

  D.地震异地安置区首批“农家乐”开业，灾区民房重建基本完成，学生提前搬入新校园……纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的重生。

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• 3下列语句中，标点符号使用正确的一项是

  A.国庆节将至，一座“天安门模型”摆在广场上。“天安门”前花团锦簇，增添了浓浓的节日气氛。行人纷纷驻足观看，争相与“天安门”合影留念。

  B.人活在世界上，必须处理好三个关系：人和自然的关系;人与人的关系，包括家庭关系；个人思想感情矛盾与平衡的关系。处理得好，生活才能愉快。

  C.朱熹49岁那年，上书建议朝廷重修了白鹿洞书院，并亲自制订学规，提出：“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”的治学方法。

  D.艺术节期间，这个县将举办形式多样的文艺演出活动、科技下乡活动、内容独特的文物、风情、美术、摄影展览，以及大规模的经贸活动。

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• 4下列词语中，没有错别字的一组是

  A.依稀 膨涨 戈壁滩 云蒸霞蔚

  B.涵盖 阴霾 捉谜藏 烘云托月

  C.贻误 甬道 交谊舞 寥若晨星

  D.吆喝 绪论 擦边球 名门旺族

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• 5下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是

  A.饯别（jiàn） 晦涩（huì） 铁栅栏（zhà） 浑身解数（xiè）

  B.扒手（pá） 吱声（zī） 和稀泥（hé） 步履蹒跚（pán）

  C.畜养（xù） 寒噤（jìn） 露马脚 （lòu） 扪心自问（mèn）

  D.顺遂（suí） 什锦（shí） 蒸馏水 （liú） 兵不血刃（xuè）

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• 6对于 “求知境界”与“道德境界”关系的表述，不符合原文意思的一项是

  A.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味着前者就一定比后者出现得晚。

  B.达到了“求知境界”，人具备了知识，掌握了规律，为“道德境界”的产生创造了条件。

  C.责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”。

  D.“求知境界”虽也把“自我”作为主体，但这个“自我”却不同于“道德境界”中的“自我”。

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• 7下列表述，符合原文意思的一项是

  A.“欲求境界”是人生的最低境界，这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。

  B.“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望，而对规律与秩序有了认知的要求。

  C.“道德境界”中的人不再关注自我，而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时的中心了

  D.“审美境界”是人生最高的精神境界，到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。

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• 8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

  A.道人濒行 濒：临近

  B.客州人刘翁廷传所 客：寄居

  C.遽薄京师 薄：逼近

  D.又长于用车，卒不能办 卒：步兵

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• 9下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

  A.童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也

  B.遂言甫于朝 当其欣于所遇

  C.金公以御史为参军 以勇气闻于诸侯

  D.听其召募 其皆出于此乎

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• 10以下六句话分别编为四组，全部属于申甫失败原因的一组是①甫为京营副总兵，然实无兵甫             ②率皆市中窭人子不知操兵者③甫所授术，又长于用车，卒不能办         ④权贵人俱不习兵⑤日夜下兵符，促甫使战                  ⑥诸路援兵不至

  A.①②⑥

  B.①③⑤

  C.②④⑤

  D.③④⑥

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