仁的思想在先秦时期的进步意义主要是（  ）

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• 1孔子谓季氏(鲁国大夫)，“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭，足可忍也，孰不可忍也、”季氏的行为违背了孔子(   )

  A.“仁政”的主张

  B.爱惜民力的主张

  C.“克己复礼”的主张

  D.“仁义”和“王道”的主张

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• 2孟子被称为“亚圣”，最主要原因是（   ）

  A.伦理观上主张“性本善”

  B.提出“民贵君轻”

  C.把孔子的“仁”发展为“仁政”思想

  D.十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居

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• 3先秦时期儒家认为父子之间应是“父慈子孝”，仅体现在道德层面，而汉代以后则变成了法定义务，强调“儿子要绝对服从父亲”。这种变化（  ）

  A.强化了儒学独尊地位

  B.反映了家庭关系的不断紧张

  C.淡化了家庭伦理关系

  D.吸取了法家思想的治国理念

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• 4孔子谓季氏(鲁国大夫)，“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭，足可忍也，孰不可忍也、”季氏的行为违背了孔子(     )

  A.“仁政”的主张

  B.爱惜民力的主张

  C.“克己复礼”的主张

  D.“仁义”和“王道”的主张

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• 5针对“道”，韩愈指出：“（在这个社会里）其文诗、书、易、春秋，其法礼、乐、刑、政，其民士、农、工、贾，其位君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇，其服麻丝，其居宫室，其食粟、米、果、蔬、鱼、肉，其为道易明，而其为教易行也。”韩愈所说的“道”(  )

  A.加强自身修养，实现格物致知

  B.排斥佛道，以纲常伦理为核心

  C.追求社会有序，百姓安居乐业

  D.把儒学理念上升至天理的高度

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