1915年一篇文章引用尼采的观点：“德国大哲学家尼采别道德为二类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是(　　)

试卷相关题目

• 1孙中山提出的“诚可举政治革命，社会革命毕其功于一役”的思想，旨在

  A.把夺取政权和民族独立相结合

  B.把反帝斗争和民族独立相结合

  C.把争取民主权利和民族独立相结合

  D.把实现共和与消除贫富悬殊相结合

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• 2钱穆在《国史新论》中说：“他的民族主义里，有德国纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义里又把英美代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主义

  A.是一个西方思想的大杂烩

  B.实现了中国传统政治与西方政治的完美结合

  C.脱离了中国现实

  D.合乎世界政治潮流

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• 3史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思 ”付诸政治实践开始于

  A.洋务运动时期

  B.维新变法时期

  C.辛亥革命时期

  D.新文化运动时期

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• 4被誉为洋务第一流人才的郭嵩焘认为：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾、造船、制器，相辅以益其强。”这表明他(　　)

  A.主张“中体西用”

  B.认识到西方强盛之本在政治制度

  C.认为造船、制器不重要

  D.未超越洋务派的历史局限

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• 5杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”这一认识表明：

  A.儒学学说始终对东亚文明起决定作用

  B.东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础之上

  C.西方发展模式是当今东亚唯一的发展模式

  D.东亚社会现代化照搬了西欧和美国发展模式

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• 6下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确是

  A.相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程

  B.先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案

  C.先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路

  D.反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进、敢为人先的探索精神

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• 720世纪50年代，毛泽东为探索社会主义建设道路所发表的主要著作有(　　)①《论十大关系》　②《论人民民主专政》　③《新民主主义论》　④《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 8下列体现“实事求是”这一思想精髓的有(　　)①“工农武装割据理论”　②提出了社会主义建设的总路线　③提出“一个中心，两个基本点”的理论　④建立社会主义市场经济体制

  A.②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.①③④

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• 9希腊神话故 事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底———“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想？

  A.重视对人自身的探讨

  B.尊重自然规律

  C.强调认识世界的主宰

  D.渴望征服自然

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• 10“随着战争的结束和雅典唯一可以运用自己的威信来调节贵族和民众之间的伯里克利的去世，国内的矛盾逐渐开始变得无法控制，苏格拉底和普罗塔戈拉的冲突，就是在这样的社会环境下爆发的”这样的社会境况指的是

  A.雅典民主政治达到空前繁荣

  B.人民的道德价值观重新建立

  C.片面追求功利导致道德沦丧

  D.人在社会中地位日益突出

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