资料题：填入文中【】处正确的一组词语是：

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• 1下列关于文中画括号句子的理解，错误的 一项是：

  A.先秦理性精神开始显现，充满活力的神话 幻想退出西汉的文艺舞台

  B.楚汉浪漫主义与先秦理性精神开始融合于 西汉的文艺领域

  C.以儒学为标准的先秦理性精神在艺术世界 中越来越占据重要的位置

  D.“罢黜百家，独尊儒术”的变革促进了先秦 理性精神在艺术领域的回归

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• 2根据原文内容，下列理解和分析不正确的 —项是：

  A.先秦理性精神和楚汉浪漫主义精神二者相辅相成，都是我国古代伟大的艺术传统，都对后世 的文学发展产生了重要影响

  B.王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延 续，是汉代赋体文学之宗，这一看法极大地影响 了后世楚辞的研究

  C.汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的变革 后，人们的观念受先秦理性精神的影响，文化艺 术领域也有了变化

  D.尽管神话幻想与历史故事、儒学与道家并 行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中，但 楚汉艺术的核心始终没有脱离传统浪漫幻想

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• 3下列理解和分析，不符合原文意思的一 项是：

  A.《天问》系统地保留了远古神话传统，是楚 地原始的祭神歌舞的延续，是理性觉醒的时代意 识从神话向历史的过渡

  B.因为刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大 都来自楚地，汉起于楚，所以西汉文化艺术领域 的楚地色彩浓烈而醇厚

  C.西汉艺术的作品大多以远古的神话故事为 内容，南方的马王堆帛画就充分地保存并延续了 这样的远古传统

  D.西汉以后，随着社会的发展、文明的进步， 人世、历史和现实逐渐取代了充满远古传统的原 始神话，占据重要位置

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• 4下列关于原文第一段、第二段内容的表 述，不正确的一项是：

  A.无论是在物质生活方面还是意识形态领域， 中国北方都逐渐突破礼仪旧制，理性精神也逐步战胜巫术宗教

  B.由于原始氏族社会结构的保留和残存，中国 南方始终弥漫在神话世界中，以屈原为代表的楚 文化就是其在文学领域的表现

  C.把黄帝四面脸解释为派四个大臣治理四方， 孔子删除《诗经》中“怪力乱神”的踪迹，这体现了 儒家关注现实、重视社会秩序的精神

  D.开创了中国抒情诗光辉起点的《离骚》，既 有在原始神话中才能出现的浪漫想象，又有深沉 理性觉醒时个体人格的体现

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• 5根据文意，下列对“实证主义”研究方法概 括不准确的是：

  A.强调研究的规范性、精确性和客观性

  B.尽可能按照自然科学研究的方式进行

  C.关注整个研究过程的特殊性及深人性

  D.通常采用调查研究、实验研究的方法

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• 6根据文意，下列有关“随机取样”的说法不 正确的一项是：

  A.市场调查中常常采用这种方法

  B.学术研究有些需用该方法有些则不需

  C.媒体常常使用此方法因而误导了大众

  D.人体生物学研究很少采用这种方法

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• 7文章认为“随机分配”不同于“随机取样” 的关键在于：

  A.被试机会相等地被分在实验组或控制组

  B.常采用掷硬币或数字表格这样的随机化方法

  C.实验人员分配被试不附加任何外在条件

  D.所做研究的目的不是寻求某种关联

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• 8这篇文章主要强调的观点是：

  A.随机分配和随机取样是不同的概念

  B.科学研究与媒体调查的方法差别很大

  C.“真实验”必须采用随机分配的方法

  D.随机取样与科学研究并无很大关系

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• 9有关门罗第一篇短篇小说下列说法正确 的是：

  A.由罗伯特•韦佛的介绍才得以公开出版

  B.为门罗贏得了加拿大文学界的最高荣誉

  C.是在自己家乡读大学本科时写作和发表的

  D.小说以预知生命中即将发生的事件而著称

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• 10文中“真是绝望的赛跑”是指：

  A.经历了少女、人妻、人母阶段的重重磨难

  B.20年含辛茹苦不停歇写完《快乐影子舞》

  C.常常在生命无常的感觉中挣扎

  D.在小说写作和家庭主妇事务之间争分夺秒

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