资料题：作者认为“实地研究”与其他几种研究方 法的主要不同点在于：

试卷相关题目

• 1关于“有些金融机构在农村领域获得了极 大的成功”的原因，与文意不符的一项是：

  A.采用了适合当地农村的金融组织形式

  B.全面满足了农民急需的农业生产融资

  C.理解当地农村社会的结构方式

  D.懂得农民的日常社会生活方式

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• 2填人文中画括号处最恰当的一项是：

  A.探寻

  B.凭借

  C.追随

  D.借助

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• 3下列选项中，属于作者为改变自然保护现 状提出的对策是：

  A.对公众进行科普宣传，让其了解环境保护 的历史和各种工作方法

  B.通过会议和媒体举办论坛，倾听来自不同 性别不同文化的公众声音

  C.环境保护组织和科学家们应接纳所有环境 保护执行机构共同参与

  D.鼓励专业人士进一步展开论争，以提升环 境保护认识的理论高度

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• 4文中作者担心的最主要问题是：

  A.倡导者们在保护环境的目的问题上存在分歧

  B.观点不同者之间的论争逐渐演变为相互攻击

  C.不正确的沟通方式影响实际的环境保护工作

  D.恶性争论可能会导致有创建性的观点被遮蔽

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• 5文中所说“将环境保护工作出卖给环境问 题的始作俑者”，“始作俑者”指的是：

  A.制造了环境问题的企业

  B.各类自然环境的破坏者

  C.自然使用价值的支持者

  D.自然内在价值的倡导者

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• 6根据文意，下列对“实证主义”研究方法概 括不准确的是：

  A.强调研究的规范性、精确性和客观性

  B.尽可能按照自然科学研究的方式进行

  C.关注整个研究过程的特殊性及深人性

  D.通常采用调查研究、实验研究的方法

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• 7下列关于原文第一段、第二段内容的表 述，不正确的一项是：

  A.无论是在物质生活方面还是意识形态领域， 中国北方都逐渐突破礼仪旧制，理性精神也逐步战胜巫术宗教

  B.由于原始氏族社会结构的保留和残存，中国 南方始终弥漫在神话世界中，以屈原为代表的楚 文化就是其在文学领域的表现

  C.把黄帝四面脸解释为派四个大臣治理四方， 孔子删除《诗经》中“怪力乱神”的踪迹，这体现了 儒家关注现实、重视社会秩序的精神

  D.开创了中国抒情诗光辉起点的《离骚》，既 有在原始神话中才能出现的浪漫想象，又有深沉 理性觉醒时个体人格的体现

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• 8下列理解和分析，不符合原文意思的一 项是：

  A.《天问》系统地保留了远古神话传统，是楚 地原始的祭神歌舞的延续，是理性觉醒的时代意 识从神话向历史的过渡

  B.因为刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大 都来自楚地，汉起于楚，所以西汉文化艺术领域 的楚地色彩浓烈而醇厚

  C.西汉艺术的作品大多以远古的神话故事为 内容，南方的马王堆帛画就充分地保存并延续了 这样的远古传统

  D.西汉以后，随着社会的发展、文明的进步， 人世、历史和现实逐渐取代了充满远古传统的原 始神话，占据重要位置

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• 9根据原文内容，下列理解和分析不正确的 —项是：

  A.先秦理性精神和楚汉浪漫主义精神二者相辅相成，都是我国古代伟大的艺术传统，都对后世 的文学发展产生了重要影响

  B.王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延 续，是汉代赋体文学之宗，这一看法极大地影响 了后世楚辞的研究

  C.汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的变革 后，人们的观念受先秦理性精神的影响，文化艺 术领域也有了变化

  D.尽管神话幻想与历史故事、儒学与道家并 行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中，但 楚汉艺术的核心始终没有脱离传统浪漫幻想

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• 10下列关于文中画括号句子的理解，错误的 一项是：

  A.先秦理性精神开始显现，充满活力的神话 幻想退出西汉的文艺舞台

  B.楚汉浪漫主义与先秦理性精神开始融合于 西汉的文艺领域

  C.以儒学为标准的先秦理性精神在艺术世界 中越来越占据重要的位置

  D.“罢黜百家，独尊儒术”的变革促进了先秦 理性精神在艺术领域的回归

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