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中国人对小说的欣赏习惯,讲究的是无巧不成书,(),也就是不喜欢一般化,而喜欢特殊化。填入画括号部分最恰当的一句是:

发布时间:2022-01-19

A.爱看不知道的事情,而不爱看已经清楚知 道了的事情

B.爱看新鲜的事情,而不爱看已经清楚知道 了的事情

C.不爱看已经清楚知道了的事情,而爱看新 鲜的事情

D.不爱看陈旧的事情,而爱看新鲜的事情

试卷相关题目

  • 1作为一种反抗传统伦理价值的社会思潮,“五四”的浪漫主义有打碎一切偶像的诉求,然而 —旦旧的偶像被抛弃,价值信仰系统出现了真空, 浪漫主义却无法自我填补这一真空,因为它只是 一种情感的狂飘,一种意志的冲动;它有足够的 破坏力,而缺乏建构新信仰的理论架构。正因为 如此,()。填入画括号部分最恰当的一项是:

    A.“五四”时代的浪漫主义很快就从自我扩张 走向了另一面:与某种群体性的献身目标相结合

    B.自我崇拜、自我扩张当然是一种选择,但“个 人”却无法提供超越性的乌托邦,提供足以安身 立命的终极价值

    C.浪漫主义较之理性主义更不自信,更需要 一种外在的新偶像作为激情的依附对象

    D.他们只能到各种“群体”之中去寻觅:或者 是国家,或者是某一阶级,或者是某种更抽象的 善的共同体

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  • 2①它发轫于明清之际,贯穿清朝一代,其 发展历程颇具启示意义②因而,盛京文化兼有清文化源头及清留都 文化的双重内容③最初它仅指沈阳城一地,随历史演进,而 成盛京(奉天)地区、陪都地方,范围所及已囊括 东北全境④“盛京文化”,指清代盛京地区以满族为主 体的各族共创文化,是清文化的重要组成部分⑤所以盛京文化就狭义言可指清朝奉天地 区的辽宁文化,就广义言当指盛京五部侍郎及盛 京将军曾统辖的整个东北地区的文化⑥清入关前的后金天聪八年(1634),当满族 共同体形成之际,沈阳被尊称“天眷盛京”,遂有 “盛京”之名将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

    A.⑥④②①③⑤

    B.⑥③⑤②①④

    C.④①⑥③⑤②

    D.④①②③⑥⑤

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  • 3①这个简单的问题,经常使得工人们无所适从②现实所逼,建筑工人在维权遭遇困难时往 往只能使用非正规的方式,以引起足够的关注③建筑工人比其他行业的农民工更多地面 临欠薪、工伤得不到合理赔偿等问题④一项调查显示,2012年年底仍有髙达89.1% 的建筑工人没有规范的劳动合同⑤《劳动合同法》虽然从2008年便已实施, 但建筑工人与雇主签订劳动合同的比率远低于 其他行业⑥一旦进入维权环节,建筑工人首先面临的 难题是如何证明自己与雇主之间存在着或者曾 经存在过“劳动关系”将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:

    A.①③⑥⑤④②

    B.④①⑤②③⑥

    C.③⑥①⑤④②

    D.③⑥⑤①④②

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  • 4对于一个真正的作家来说,成为新闻人物是一种灾难。(),两者在本性上是互相敌对的。福克纳称文学是“世界上最孤寂 的职业”,写作如同一个遇难者在大海上挣扎,永 远是孤军奋战,谁也无法帮助一个人写他要写的 东西。这是一个真正有自己的东西要写的人的心 境,这时候他渴望避开一切人,全神贯注于他的 写作。填入画括号部分最恰当的一句是:

    A.文学需要安静,而新闻追求热闹

    B.作家和新闻人物分属不同的阵营

    C.文学迥然有别于新闻

    D.文学重虚构,新闻求真实

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  • 5()。把政策支持作为促进保险业发展的重要力量,加强与国家有关部门、 地方政府的协调与合作,完善保险业发展的政策 支持体系,推动关系国计民生的保险业务的新发 展。一是以税收优惠为突破口,推动养老保险和 健康保险的新发展。二是以财政支持为突破口,推动农业保险和巨灾保险的新发展。三是以强化 民事法律责任为突破口,推动责任保险的新发展。 四是以征信体系建设为突破口,推动信用保险的 新发展。五是以政府职能转变为突破口,推动保 险业参与公共管理的新发展。填入画括号处最恰当的一项是:

    A.推动保险业新发展,各类保险需同步前进

    B.扩大社保人群覆盖范围,税收优惠是关键

    C.完善中国特色的保险体系,需转变政府职能

    D.构建政策支持、市场运作的保险业发展格局

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  • 6①这是他最初的主题被无望地遮蔽,只因 他缺少自我教育。否则,常人将以体面的运动和 进程走向既定的终点②我们应该如恒河,学她气势恢宏而豪迈地 缓缓流向大海③人们当学会感受生命韵律之美,像听交响乐 —样,欣赏其主旋律、激昂的髙潮和舒缓的尾声④在某些人心中,不和谐音会越来越刺耳,最 终竟然能掩盖主曲,甚至令乐曲不能继续,这时 人们或举枪自杀或投河自尽⑤在我们多数人胸中常常会有太多的断奏 或强音,那是因为节奏错了,生命的乐曲因此而 不再悦耳⑥这些反复的乐章对于我们的生命都大同 小异,但个人的乐曲却要自己去谱写将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

    A.③⑥④①⑤②

    B.③②⑤①④⑥

    C.②④①⑤⑥③

    D.②⑥④⑤①③

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  • 7()。农民是乡村的主人、农业生产的主体,自然也应当是数字乡村战略的 受益者。过去,业内曾经争论过,农村电商是农产 品上行重要还是工业品下行重要。如今来看,建 设数字乡村,既要通过互联网把工业品送到农 村,活跃农村供应、方便农民生活,又要帮助农民 实现优质优价,让农产品进城、方便农民生产。不 论是移动运营商还是互联网电商,不论是传统工 商资本还是金融企业,只要真心实意地投身数字 乡村建设,都要欢迎。这个过程就是信息惠农的 过程。填入画括号部分最恰当的一项是:

    A.建设数字乡村,要以农民需求为导向

    B.建设数字乡村,要注意分类推进

    C.建设数字乡村,最终要让农民受益

    D.建设数字乡村,要大力发展农村数字经济

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  • 8古人用“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光 阴”来提醒人们时间的宝贵。我们都知道,“光阴” 指的是时间。那为什么会用长度单位“寸”来描述时间呢?()。古时并无钟表,人们计时主要靠“晷”,这是一种中心立着一根小 棍、刻着度数的圆形石板。日出日落,小棍的阴影 长短、角度都在随之变化。而谤语中的“一寸光 阴”,意思是日晷小棍阴影变化一寸的距离,用以 表示极为短暂的时间。填入画括号部分最恰当的一项是:

    A.这和我国古代计时的工具有直接关系

    B.这一说法来源于道家经典《淮南子》

    C.这一单位转换体现了古人的语言智慧

    D.这是出于精确计算时间的现实需要A.④②⑤⑦⑥①③ B.①④②⑤⑦⑥③ C.④⑤②⑦⑥①③ D.④②⑤①⑦⑥③

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  • 9①认为玛雅文明和中国古代文明是同一 祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国 僧人慧深漂洋过海到达“扶桑国”的故事,认为 “扶桑”即墨西哥③日前,著名人类学家张光直教授提出了一 个“玛雅一中国文化连续体”的假设④遗憾的是,这些说法至今还没有得到考古 学的明确证实⑤后来又有“殷人东渡说”,是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲⑥长期以来,不少人认为玛雅文明的源头是 古代的中国文明,最早提出这种观点的是“扶桑 国”说将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

    A.③⑥①②⑤④

    B.③①④⑥②⑤

    C.⑥③②⑤①④

    D.⑥②⑤③①④

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  • 10饮食最基本的功能就在于它是人体从外 界环境中吸取赖以生存的营养与能量的主要途 径,是生命活动的基础与表现。纳人文化领域后, 饮食就被赋予了更深的涵义。尤其是经过民族文化旅游浪潮的洗礼,(),使人们不仅仅将饮食看作是果腹的手段,而且更注重体会 和欣赏饮食过程中的民族文化内涵。在欣赏自然 与人文美景的同时,品尝目的地的特色饮食正成 为旅游者新的追求和向往。填入画括号部分最恰当的一句是:

    A.美食体验成为一种新兴的旅游项目

    B.民族饮食文化与旅游文化逐步整合

    C.民族特色饮食文化的潜力得到开发

    D.饮食在文化领域中的地位愈发重要

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