—个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他 的生存心态、生活风格和文化品位。巴尔扎克在《风雅生活论》中曾引用两句谚语来 说明这个道理，一句是:“一个人的灵魂，看他持手杖的姿势，便可以知晓。”另一句是： “请你讲话、走路、吃饭、穿衣，然后我就可以告诉你，你是什么人。”这段话的主旨是（ ）。

试卷相关题目

• 1在英_的教育中，要求孩子尊重的对象不仅局限于家人和朋友，还包括对所有生命都有爱心和责任感。喜爱小动物是孩子的天性，把珍惜和爱护小动物作为切人口，教导 孩子珍爱生命是英_幼儿园、小学普遍采取的方式。此外，英_一些野生动物园组织 或者救护中心也跟中小学有合作，经常组织学生参观他们收容救治的受伤动物和遭到 遗弃的宠物。在这种教育背景下，家长也会刻意教育孩子理解生命的意义，把理性和 温情代代相传。这段文字主要谈论的是（ )0

  A.尊重生命可以传递理性和温情

  B.关爱生命可以从爱护小动物开始

  C.生命教育依赖于家庭和社会的配合

  D.生命教育的方式方法

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• 2如果有人朝你开枪，锻好的办法就是跳进游泳池，只要半米多深的水就能把子弹的速 度降到非致命的程度。类似现象在宇宙中也会发生。对那些运动速度直逼光速的粒 子，充斥在宇宙中的微波背景辐射就犹如一片稠密的海洋。一个粒子只要在苒中穿行 几亿光年，它的速度就会大幅下降。根据上述文字能够推出的是（ ）。

  A.稠密的海洋可以减缓粒子的穿行速度

  B.跳进游泳池能够抵御子弹的致命袭击

  C.在宇宙中穿行，粒子速度会大幅下降

  D.微波辐射能缓冲穿行其间粒子的速度

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• 3《虚拟社区》用很多比喻说明，我们人类可能活在与线下世界完全不同的一个线上世 界。在谈及网络的社交属性时，我们经常有这样的疑惑，到底线上交往会不会影响线 下的交往，如果太多地出现在线上，会不会在线下就变得跟大家隔绝。在这里特别要 提到的是，我反对数字二元论。我们现在有的东M是原子和比特的混合，它们共同增 强了我们的现实感。尤其是当我们来到移动互联时代，使用众多应用程序的吋候，我 们会模糊线上线下的界限。这段文字意在强调（ )0

  A.线上与线下是两个不同的世界

  B.线上交往和线下交往的争论没有意义

  C.线上交往过多会造成人们彼此隔绝

  D.线上世界和线下世界的关联愈发紧密

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• 4人类的选举制度出了问题，其间充斥了太多的金钱和毫无意义的争辩。或许我们应将 目光转向大自然，从中找寻选举的内涵，纠正或改善我们的制度。昆虫学家汤姆•西利建议我们应向蜜蜂学习。西利的研究表明，蛛m是一个真正的民主社会。当蜜蜂需 要找个新家时，地点的选择是由许多蜜蜂投票的。比如根据这一地点的大小、湿度和 周围鲜花多少等“质fr参数，每只蜜蜂都用舞蹈投票，当跳某种舞蹈的蜜蜂数目足够 多时，大多数的意见也就倾向于该舞蹈所代表的地点。蜜蜂不仅投票决定“迁都”，在 候选蜂后的决斗中，t.蜂也会以某种方式干预“选举”的走向，选择对整个蜂m的发展 最有好处的那位当女王。下列哪项最适合做这段文字的标题？（ ）

  A.聪明的蜜蜂

  B.选举的内涵

  C.蜜蜂的民主

  D.人类的榜样

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• 5双轨制度是中国从计划经济向市场经济过渡所采取的制度安排，曾在各个经济领域广 泛使用。到目前为止，中同所有工业品和绝大多数农产品的市场已经全部放开，但是 粮食领域的双轨制度依然存在，这在一个侧面反映出粮食流通体制的改革具有复杂性 和特殊性。根据这段文字，关于“双轨制度”理解正确的是（ ）。

  A.双轨制度在市场经济下完全退出时机尚不成熟

  B.在计划经济时期，工业产品普遍采用双轨制度

  C.农产品市场全面开放指日可待

  D.粮食市场的双轨制度限制了粮食的向由交易

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• 6实施大数据战略，对于政府部门来说，不仅意味着要上马多少高新科技项目，也意味着 调整自身运作的机制，进行一次政府理念的创新、政府职能的转变、政府流程的再造。 要打好这套组合拳，必须经历以下考验:政府所拥有的数据是否丰富和开放？政府的 管理理念和运作方式能否适配数据化决策？在区域和国家层面，是否拥有强大的数据 分析产业和人才队伍作为支撑？关于这段文字，以下理解准确的是（ ）。

  A.政府要实施大数据战略.并不需要高新科技的支持，而需要调整运作机制

  B.政府的理念、职能和流程中存在太多制约政府运作机制良性发展的因素

  C.管理理念、运作方式适配，产业、人才的支撑是实施大数据的必要条件

  D.高新科技项目是政府实施大数据战略的基础条件

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• 7文化产业学科作为一门新兴学科，源于对文化作为产品的生产和流通领域进行研 究，是从产业角度对文化进行研究。这正是原有文化创意学科群中相对薄弱甚至相对 忽略的，是仅依靠原有知识体系和研究方法难以支撑的研究领域，也是当下文化产业发展急需学科建设支撑的领域。这段话意在说明（ ）。

  A.建立文化产业学学科的必要性

  B.文化产业学将取代文化创意学

  C.原有文化创意学科群相对薄弱

  D.发展文化产业学所面临的困难

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• 85万个蕋因，但至今，运用基因检测技 术，只能发现一千多种疾病雄W，而且都是单蕋因疾病。人类罹患的多基因疾病却依 然是技术检测的肓区。对此，现有蕋因检测的结果，都采用“高”“中”“低”或某一百分 比范刚来表示个体患某种疾病的风险概率，根本达不到所谓100%的准确率。另外，即 便基因检测结果正常，也不能排除得病的可能。作者通过这段文字意在说明（ ）。

  A.人类罹患疾病是非常复杂的过程

  B.现有的基因检测结果不够精细化

  C.现在的基因检测有其技术应用的局限性

  D.蕋因检测结果不能排除人类患病的可能

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• 9—个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上 挂着一块牌子，上面写着:“向幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞 讨。诗人说:“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了 一句话，那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问： “你给我写了什么呢?”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。最适合这段文字标题的是（ ）。

  A.幸运的乞丐

  B.温暖的冬天

  C.春天的收获

  D.诗歌的妙用

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• 10社会生活中的消费市场是体现市场理念的重要领域之一。努力提高产品质量、服务质 量是厂家、商家毋庸讳言的责任，客户至上也是一种无可置疑的营销理念，但“客户是 上帝”确实是一种普遍的偏见。因为消费者与消费提供者之间一方付出了金钱，另一 方提供了相应的产品，或者说一方提供了服务，另一方当然要付出等值的代价。从本 质上说，这里面并无高低贵贱之分。这段文字意在强调（ ）。

  A.论述“客户是上帝”的观念有其产生的背景和局限

  B.介绍新的消费理念比“客户是上帝”更具合理性

  C.说明人们生活中习惯性的消费观念并非都是正确的

  D.强调消费者与厂家、商家是平等的交易关系

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