生态环境是为全人类提供公共服务的一种特殊资产。传统消费主义最大的问题也许 是，在它使资本主义体系运转起来的经济平衡等式中，并没有对大自然的“资本”进行 过正确的评估。生态经济学家们反对消费主义最根本的论点之一，就是消费经济学将地球不可替代的资本（自然资源）视为了收人，这是理论上的致命错误。 这段文字意在强调（ ）。

试卷相关题目

• 1世界记忆工程是世界遗产项目的延续。世界遗产项目是联合闰教科文组织于1972年 发起的，比世界记忆工程早20年。它关注的是自然和人丁.环境中具有突出意义和普 遍价值的文化和自然遗产，如具有历史、美学、考古、科学或人类学研究价值的建筑物 或遗址。而世界记忆工程关注的则是文献遗产，具体讲就是手稿、图书馆和档案馆保 存的任何介质的珍贵文件，以及口述历史的记录等。根据这段文字，世界遗产项目与世界记忆工程的区別主要体现在（ ）。

  A.实物与遗迹

  B.实物与记录

  C.遗产与文献

  D.文化与档案

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• 2我在一些卓越的评论家的著作中读到过这么一种观点，说托尔斯泰的思想精髓是源于 法闰的浪漫主义作家:乔治•桑、维克多•雨果。且不说认为托尔斯泰是受乔治•桑 影响的这种看法之不可信，也不必去否认让•雅克•卢梭和司汤达对他的实际影响之 大，反正怀疑他的伟大和魅力是源自他的思想那是很不好的。根据语段内容，对托尔斯泰的思想分析错误的一项是（ ）。

  A.其思想精髓是源于乔治•桑

  B.其思想受让•雅克•卢梭的影响

  C.其思想受司汤达的影响

  D.他的伟大和魅力是源自他本人的思想

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• 3爱因斯坦曾经明确表示，他思考问题时不是用语言进行思考，而是用活动的、跳跃的形 象进行思考，当这种思考完成以后，他要花很大力气把它们转换成语言。由此可见，思 维是一个极为复杂的过程，形象思维与抽象思维本来就是同一思维中的水乳交融的有 机组成部分。这段话主要支持了这样一种观点，8卩（ )0

  A.爱因斯坦其实并不懂得用语言进行思考

  B.形象思维是比抽象思维更优越的一种思维方式

  C.形象思维与抽象思维是密不可分的

  D.提升思维水平的关键在于发展抽象思维能力

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• 4从经济学角度看，基本问题有两个:一是激励机制问题，二是协调问题。归根到底，制 度是用来解决这两个问题的。无论你用什么方法，只要能解决就是好的制度。所以世 界上并不存在一种标准的制度，当人们脱离这些基本问题，简单地套用某些概念的时 候，就套出毛病来了。这段文字意在说明（ ）。

  A.解决激励机制与协调问题的重要性

  B.如何运用经济学原理评价一种制度

  C.如何运用经济学原理解决实际问题

  D.制定制度的根本目的与评价标准

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• 5王国维所讲的“二重证据法”，是以“地下之新材料”补正“纸上之材料”，两者互相印 证。这是以他本人多年研究实践的丰硕成果为基础的，自然也难免受到他那个年代历 史条件的限制。他在《古史新证》讲义中列举“纸上之材料”，从《尚书》《诗》《易》，一 直到先秦诸子和《史记》，差不多包括了所有有关的传世典籍，而“地下之材料仅有二 种”，即甲骨文字与商周金文。王同维当年只能提到这两者，因为那个时候中国的现代 考古学仍处于发轫阶段，到后来李济先生论“古史重建”时，就将田野考古放到突出的 位置了。这段文字主要介绍王国维“二重证据法”（ ）。

  A.形成的历史条件和基础

  B.所运用的核心材料

  C.在当时受到的局限

  D.与李济“古史重建”的区别

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• 6如今，传统的社会就业观的坚冰在一层层融化，科学的事业发展观的阳光在一点点升 温。学子们终于豁然开朗，体面和尊严不是外在的虚荣，而在于自己辛勤劳动的成 就，事业腾挪的空间。如果乡村同样能够圆梦，有实现人生价值的机会，有事业发展的 天地，为什么还要株守于城市的蜗居甘为“蚁族”？这段文字意在强调（ ）。

  A.乡村也是学子们大展宏图的天地

  B.学子们的社会就业观已经在发生改变

  C.不是所有人都适合于在城市发展

  D.体面尊严并非只在城市才能获得

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• 7西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速 发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现 的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一 方而也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（ )0

  A.出现的时代背景及理论基础

  B.已获得了各方面的广泛认可

  C.主要满足了人们的精神需求

  D.与百姓的日常生活密切相关

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• 8社会管理不是为了加强控制，它是柔性的、协同的和互动的，这正是它与传统单位制管 理模式的根本区别，也是“大管理”的要旨所在。长期以来，单位就是社会，它包揽了 我们的一切。“单位制”和“身份制”构成了我国计划经济时代社会运行的蕋本特 征，国家和政府通过严密的单位体系和街居体系管理职丁及城市居民。单位制的重要 特征就是控制性、封闭性和单一性，是典型的“小管理”。或许，在当时的条件下，“单 位制”有其合理的一面，但与之相对应的就是社会的萎缩，以至于我们生活在社会中却 对“社会”很迷茫，社会是什么？社会在哪里？下列说法与这段文字相符的是（ ）。

  A.“单位制”管理模式削弱了人们对社会的认识

  B.社会管理的核心是提倡个人的主动参与

  C.现代社会要求“小管理”和“大管理”的有机结合

  D.计划经济时代我同社会管理模式主要是“身份制

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• 9这是中国式的隐忍，中国人像野草一样，即使遭遇地火焚烧的大灾难，他们仍然熬得 住，挺得牢，来年春天，又会满山遍野绽放新绿。一个人可以有许多品德，但基本的品 德，我认为是“熬”这个字。一个人懂得了“熬”，就说明他有信念，他有坚持，他有原 贝IJ，咬紧牙关能熬下来，他就是一个个性英雄，虽败犹荣。这段文字意在强调（ ）。

  A.中国人的忍耐和坚强

  B.中国人的信念和原则

  C.中闽人能够战胜任何灾难

  D.中国人的英雄气概

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• 10“酷抠族”是指拥有较高学历、较高收人的中产阶级人群。这类人擅长精打细算过曰 子，通过转移消费重点，更好地配置“有数”的金钱。他们摒弃奢侈消费，在不影响生 活质M的前提下，用最少的金钱获取最大的物质和心理满足感。他们以着装从简为 荣，以肓目攀比为耻;以物尽其用为荣，以铺张浪费为耻;以心态阳光为荣，以纠结抑郁 为耻……这是一个崇尚节约，追求简单、自然的生活方式的社会族群。为“酷抠族”定义最准确的一项是（ ）。

  A.是指拥有较髙学历、较高收人的中产阶级人群

  B.是指崇尚节约，追求简单、_然的生活方式的社会族群

  C.是指拥有较髙学历、较高收人，追求节约、简单、自然的生活方式的社会族群

  D.是指精打细算、摒弃奢侈、从简为荣，主张物尽其用、心态阳光的中产阶级人群

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