求学者如果孜孜于衣食居住的安适，一定谈不上好学。同样，好学的(I的也不是为了心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为有道之人，名闻利养并非先务。这不是 物质，而是强调学习就是学习，不要附带上物质目的。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

试卷相关题目

• 1“广场舞大妈”在一种与现实生活的真实感受形成强烈对比的方式中，通过 的身心体验表达着她们对“共同存在”的渴求。在这个意义上，广场舞已经超越了它的向然属性及其发生主体，成为一种时代 ，即个体化时代人际之间共同感的缺失和对群体性兴奋的向往。依次填人画横线处最恰当的一项是（ ）。

  A.无可比拟共鸣

  B.如痴如醉精神

  C.由外及内象征

  D.酣畅淋漓隐喻

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• 2《权谋书》成书于汉成帝鸿嘉四年，是刘向在校书的过程中 而成的，他编辑此书的目的也是有感于当时社会风俗的奢靡荒淫、礼教岑落，用历史上古圣先贤的事迹和流传下来的格言警句来引起皇帝的 。依次填人両横线处最恰当的一项是（ ）。

  A.整理兴趣

  B.总结反思

  C.编写瞥戒

  D.分析警惕

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• 3宜居带是指一颗恒星周围一定距离的范围，在这一范围内水可以以液态形式存在。1丨丨于液态水被科学家认为是生命生存 的元素，因此如果一颗行星恰好落在这一范围内，那么它就被认为有更大的 拥有生命或至少拥有生命可以生存的环境。依次填人画横线部分最恰当的一项是（ ）。

  A.缺一不可范围

  B.举足轻重条件

  C.至关重要优势

  D.必不可少机会

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• 4—些人对传统文化的理解存在误区，认为凡是老祖宗传下来的文化遗产，就不能有丝毫的改变，必须在当代 地得到传承。这种认识或许有助于 传统文化的经典性，但这也决定了传统文化只能被小众欣赏。这名为保护传统，实则 了传统与现实，终将使得传统文化被历史尘埃所湮没。依次填人両横线部分最恰当的一项是（ ）。

  A.一板一眼凸显混淆

  B.原汁原味维护模糊

  C.原封不动保持割裂

  D.—字不差发扬阻断

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• 5文字是人们现实生活的一部分，是人类思维方式、生活方式等最生动的 。一种文字发明、演变的过程越是漫长，它所反映的这些方面的内容就越深刻。填人両线处最恰当的一项是（ ）。

  A.工具

  B.形式

  C.载体

  D.记录

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• 6预循环是一种更环保的生活方式，指通过 购入会产生垃圾的家庭或商业物品来减少垃圾数量的行为。可循环的垃圾经过处理后可以 别的功效，可是处理这些可循环物质也是要消耗能源并产生垃圾的，所以更环保的方式是尽量少用会产生 垃圾的物品。依次填人両横线部分最恰当的一项是（ ）。

  A.避免发挥

  B.杜绝具备

  C.放弃衍生0.禁止实现

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• 7现在全世界的人口一共70亿，扣掉中同的13亿人，剩下都是外国人。而我同平均每 人每年给每一位外国人做三件半衣服、-双鞋，其中有相当一部分是晋江的品牌…… ，中国第二产业在 没有问题，问题在于大而不强，还是缺少核心技术。依次填人横线处最恰当的•组是(

  A.显然规模上

  B.当然数:1上

  C.同然宏观上

  D.虽然技术上

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• 8尽力也许并不能让我们未来 ，但是， 会让我们明天 。因为，真的，人生很贵，请别浪费。依次填入両横线部分最恰当的一项是（ )。

  A.—帆风顺一定辉煌灿烂

  B.万事大吉可能天晴月朗

  C.无忧无虑至少无怨无悔

  D.风光无限应该义无反顾

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• 9如果我们继续让市场决定命运，让政府在稀缺石汕和食品上互相 ，资源将会成为全球经济增长的瓶颈，但如果世界各国在研究、开发以及传播节能技术和可再生能源上进行 ，快速的经济增长就有可能成为现实。依次填人両横线部分最恰当的一项是（ ）。

  A.争夺支持

  B.制约分工

  C.竞争合作

  D.抵制改革

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• 10要实施整体性发展, 必然要求推行协商民主， 整体性发展的核心要素或内在的统领性要素是整体利益，这种整体利益把不同的群体统合在一起，形成了促进整体性发展的强大动力。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

  A.就因为所以

  B.于是因为从而

  C.就因为从而

  D.于是因为所以

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