这一年,欧债危机没有丝毫好转的迹象, 危机的恶化仍在欧盟内传导。深陷金融危机、囊 中羞涩的欧洲,比任何时候都需要中国。曾经老 牌的欧洲各国,争先恐后向中国发出邀请。欧洲 各国领导人也不辞辛苦、频频飞到中国,游说中 国企业去投资,鼓励中国政府去购买该国债券。而 面对欧洲市场的风险,中国政府变得更加理性,从 政府购买债券,转为鼓励中国企业去投资。一时 间,名目繁多的中欧商业峰会此起彼伏,为两国 企业的合作牵线搭桥。文段意在说明的是:
A.面对欧债危机中国政府对欧政策更加理性
B.欧洲债务危机愈演愈烈,急需中国的扶持
C.中国企业掀起了一股去欧洲投资的浪潮
D.中国政府已认识到购买他国债券的弊端
试卷相关题目
- 1人口老龄化虽然不可避免地带来劳动力 的短缺,但劳动供给短缺将激励改进要素利用的 技术创新,从而加速技术进步。在知识经济不断 发展的今天,物质资本投资的折旧率高,投资回 报呈不断下降的趋势,相反,人力资本投资的报 酬率却能持续维持在髙水平。人口老龄化将诱发 由重视物质资本投资向重视人力资本投资的转 变,从而潜在地促进生产率提高,并且健康老年 人口的经验、技能等人力资本,也可以扩大人力 资源的供给,从而使经济中的生产力提髙。这段文字意在说明:
A.人口老龄化并不必然损害经济增长
B.劳动供给短缺有助于加速技术进步
C.知识经济时代人力资本投资的报酬率高
D.人口老龄化将诱发重视人力资本投资
开始考试点击查看答案 - 2尽管一些国家已经废除死刑或者在事实 上废除死刑,但由于各国废除死刑的缘由与国情 的差异,它们并不能代表废除死刑成为刑罚人道、 尊重人权、社会文明进步的唯一标志。如果置本 国法治需求与现实国情于不顾,死板地效仿废除 死刑国家的做法,利用废除死刑国家的数量统计 和例证,积极地营造一种人为曲解的“国际潮流” 或者“国际趋势”,则严重误导了对死刑存废的客 观认识,无异于“掩耳盗铃”。这段文字意在说明:
A.死刑的存在具有相当的必要性,不应贸然废止
B.废除死刑与刑罚人道、社会文明进步之间 不能画等号
C.死刑的存废是各国的自由选择,不存在所 谓的国际潮流
D.是否废除死刑应视本国法治需求及现实国 情综合考量
开始考试点击查看答案 - 3许多人认为可持续发展产品主打高端市 场,目标消费群非常有限因此很难推广。其实这 是一个误解,可持续产品的成本其实并不髙,可能 反而更低。尽管前期投入成本可能会有增加,比 如节水农业要铺设滴管或漫灌设备,或是我们正在实施的卫星定位农田等等,但分摊到后期使用 成本并不高,还有像测土施肥这样的措施实际上 是降低了投入成本。对这段文字理解正确的一项是:
A.可持续产品在成本上具有明显优势
B.可持续产品的目标消费群非常有限
C.可持续产品的前期成本可能高于后期
D.实施卫星定位农田会降低投入成本
开始考试点击查看答案 - 4越是开放,就越需要确立共同遵守的规 则、划定网络言行的边界。实际上,互联网发展的 历史,就是不断“确立边界”的历史。从域名管理 办法到网络版权保护,从清剿网络色情到打击网 络谣言,正因为有“不能做”的硬规定,才保证了 “能够做”的正价值。加强网络信息保护的立法, 正是进一步划定网络“合法边界”之举,对于保障 公民、法人和其他组织的合法权益,维护国家安 全和社会公共利益,都有积极意义。这段文字主要说明的是:
A.加强网络信息保护的立法具有重要的意义
B.开放的网络环境需要尽快划定“合法边界”
C.互联网的发展史就是不断“确立边界”的历史
D.良好的网络环境是网络健康发展的必要条件
开始考试点击查看答案 - 5中国历史上基本保持了一种“多元文化” 的状态。唐代以后,我们有儒、道、佛“三教并立”。 当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候,域外传人 的佛教、民间复兴的道家和道教不断济儒家之穷, 用鲜活的思想滋润和更新儒家,把它拉回到一种 “修身养性”“实事求是”的个人学说。明清以来, 怀有自由思想的儒家学者,如朱熹、王阳明、徐光 启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明 或暗地采纳了佛教、道教思想精华,甚至还采纳 了法国耶稣会士带来的欧洲天文学学说,用以改 造儒家。因此,今天我们谈论“科学发展”和“和谐 社会”的时候,更需要重视“文化多样性”。文段意在强调的是:
A.儒家吸收佛、道文化,改变了“官方哲学” 的形象
B.朱熹、王阳明等采纳了欧洲学说改造儒家思想
C.我们应重视和促进文化的多样性
D.儒学的长盛不衰缘于它的与时俱进
开始考试点击查看答案 - 6在与人类免疫系统的争斗过程中,结核菌 进化出了完善的防御机制。它们平时躲在肺细胞 中,很少出来活动,因此得以逃过免疫系统的监 视。一旦宿主免疫力下降,结核菌就会迅速繁殖, 并聚集在痰液中随着咳嗽而散播出去。不过细菌 对生存环境的要求普遍比病毒高,因此结核菌在 空气中的生存能力远不如感冒病毒,甚至在地铁 这样的封闭空间里其传播效率都很低,只有和病 人长时间亲密接触的人,比如家人或者保姆之类, 才最有可能被传染。这段文字主要介绍了:
A.结核菌的防御机制
B.结核菌的传染条件
C.结核菌的易感人群
D.结核菌的潜伏时间
开始考试点击查看答案 - 7“对待弱者的态度,是衡量社会文明程度 的标尺”,同样,公共救助部门对待流浪者的态度, 也是衡量制度文明与行政伦理的标尺。十年之 前,公民孙志刚在收容站内遭暴打离世;十年之 后,扮演流浪汉的记者又在救助站中遭遇围殴。收 容变成救助,强制改为自愿,名称早已改动,历史 却在重演。这究竟是巧合还是必然?是个案,还是 救助机构早已不以为然的习惯?太多疑问击打在“救助”这曾给人希望的制度上。这段文字意在说明的是:
A.远离“恐怖救助”,需要制度反思
B.对待弱者的态度是衡量社会文明程度的标尺
C.公共救助状况折射制度文明与行政伦理
D.制度的改革不能仅仅是更换名称
开始考试点击查看答案 - 8“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”英 国哲学家培根论述读书之益的这句话广为人知。 但尽管人们公认读书令人受益无穷,在中国爱读 书的人依然不多。近几年的国民阅读率调査显 示,中国人年均读书不超过4本,有一半以上的 成年人一年一本书也没读过。可见,对大多数人 而言,读书的动力严重不足。不过,英国人最近的 一项调查也许能给国人增添一个读书的理由。根据这段文字,作者接下来最有可能:
A.分析英国人的调查对国人阅读的影响
B.介绍英国人的这项关于阅读的调査
C.例举我国国民阅读动力不足的原因
D.提出改善我国国民阅读现状的举措
开始考试点击查看答案 - 9权利不是由法律创造的,但是权利的实践 却是以法律为转移的。法律保障能给权利持有者 提供行使权利的途径和渠道,使权利的可能性成 为现实。但是,权利的最终实现并不在于法律,而 在于权利持有者是否有权利意识去行使权利。如 果权利持有者不知道如何行使自己的权利,即所谓 的权利意识淡薄,再严密的法律保障也无济于事。文段意在说明的是:
A.权利的实践离不开法律的制度保障
B.法律制度并非实践权利的关键所在
C.权利的最终实现在于权利持有者的权利意识
D.民众应加强权利意识,维护自己的合法权益
开始考试点击查看答案 - 10近些年,各种图书排行榜出现在人们的视 野中。一些图书榜对引导人们读好书起到了积极 作用,但大多数图书榜要么把目光放在销量上,要 么一味地青睐新出版的书籍,为商业所绑架。这 样的图书榜,很容易误导读者,尤其是年轻的读 者。要知道,图书的畅销和品质有的时候有关系, 更多的时候是毫无关系的。如果按畅销度去读 书,会把读者趣味降低了。这段文字主要说明的是:
A.图书畅销榜不能反映图书的质量
B.读者应根据自己的兴趣选择图书
C.以销量排序的图书榜易误导读者
D.图书排行榜引导读者的阅读取向
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