在“同”与“异”的关系上，人们习惯讲的是 “求同存异”，应当说，在处理国与国乃至人与人 的关系上，作这样的强调是对的。只有“求同存 异”，才有互相合作与信赖的基础。不过，在学术 研究上，倒是要反过来，像季羡林先生所说的，“求 异存同”。因为，学术研究贵在出新，不宜陈陈相 因，只是踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔 调吆喝，而是要有所发现，有所前进。这就要有 “异”于前人和“异”于他人之处。否则，不过是雷 同重复，谈不上有什么意义。这段文字意在说明：

试卷相关题目

• 1中国古代一直以世界大国屹立于世界东 方，可是让中国长期保持这种大国地位的背后支 撑却是毫无发展潜力的自给自足的小农经济。中 国古代的科技虽然辉煌，但是令人遗憾的却是这 些辉煌的科学技术对中国古代社会的发展并没 有起过明显的推动作用或者起的作用“微乎其 微”。因此，不是先进的科技推动社会的发展，而 是先进的农业文明孕育出了辉煌的科技。这段文字意在说明：

  A.科学技术并非是推动国家经济发展的动力

  B.小农经济的局限性阻碍了中国古代社会发展

  C.中国古代持久辉煌源自自身农业文明的推进

  D.古代社会重农轻术的思想不利于社会的进步

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• 2在现今的儿童剧创作中，题材的单一化倾 向较为普遍，神话剧、童话剧居多。相比之下，优 秀的现实题材、科幻题材、喜剧题材较少。“儿童 剧创作观念依旧不够开放、不够活跃，想象力不 够充分，艺术性不强，同质化的倾向非常严重，写 什么题材，大家看起来都是一个模样”。这是儿童 剧创作环节的重要问题。创新，成为摆在儿童剧 创作者面前的一大难题。文段主要说的内容是：

  A.儿童剧创作处于缺乏创新的窘境

  B.儿童剧创作的质量远逊于成人剧

  C.儿童剧创作者应多发掘现实题材

  D.儿童剧创作需摆脱童话剧的窠臼

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• 3在阅读经典的过程中，读者的角色与经典 一样重要。阅读古往今来的经典，除了应当虔敬 地学习它的道理、它的论题、它的词采，还要进行 一种密切的对话。对话的对象可以是永恒的真 理，也可能是其他的东西。无论如何，在与经典密 切对话的过程中，读者要不断地“生发”出对自己 所关怀的问题具有新意义的东西来。这段文字意在说明：

  A.阅读经典重在“生发”

  B.读者角色的重要性

  C.阅读经典是对话过程

  D.经典提供创造的资源

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• 4现在人们日益关注“绿色增长”的概念。 “绿色增长”的概念与“低碳经济”“循环经济”和 “生态经济”等概念相比，它们的核心是一致的， 倡导的都是一种经济社会与自然资源、生态环境 全面协调和可持续发展的理念。差别只是视角和 重点不同。低碳经济强调降低温室气体排放，循 环经济强调提高资源有效利用率，生态经济强调 保护自然生态环境。绿色增长则强调转变经济发 展方式，以绿色产业增长为标志，达到低耗能、低 排碳和低污染，实现经济社会可持续发展。作者接下来最有可能讲述的是：

  A.绿色增长的主要特点

  B.绿色增长的优缺点

  C.绿色增长的发展现状

  D.绿色增长的未来前景

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• 5绅商作为重要的社会力量，在晚清的历史 舞台登场，意味着接受了士绅理想的商人群体，并 不限于“孳孳求利”，而自觉参与了社会新秩序的 孕育。绅商领导下的会馆、公所、行会、商会，不仅 仅是行业内部自治的机构，而是广泛介人了城市 的公共治理，包括组织市政建设、与地方官府协 商税额、训练消防队、管理福利机构、筹集救济金 等。晚清绅商将社会的自治推到一个前所未有的 新高度。这就解释了为什么在辛亥年，革命只局 限于政权更迭，社会还保持大体的平稳。这段文字主要介绍了：

  A.辛亥革命只局限于政权更迭的原因

  B.绅商推动地方自治促进社会平稳过渡

  C.士绅和商人的结合孕育了社会新秩序

  D.辛亥革命后社会大体平稳的内在机制

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• 6最近，麻省理工学院的安•格雷布耶尔教 授和他的研究小组发现，在灵长类动物的大脑中 有一类神经元细胞可以将时间信息精确地编译 储存。他表示，尽管这次实验主要是研究猕猴脑 部前额叶皮层和纹状体区域，但是脑部的其他区 域肯定也存在这些可以储存时间记忆的神经元 细胞。这项研究成果将为帕金森综合征等导致记 忆力丧失的疾病找到一些治疗的方法。因为帕金 森综合征患者正是由于脑部时间记忆功能受损，在寻找和传输时间记忆时总是比正常人要慢，所 以不能像正常人一样按照正确的时间规律来完 成日常行动。根据这段文字，以下说法正确的是：

  A.实验发现了灵长类动物的大脑中存在可以 储存时间记忆的神经元细胞

  B.人体储存时间记忆的神经元细胞集中在脑 部前额叶皮层和纹状体区域

  C.借助实验研究成果，科学家找到了一些帮 助帕金森综合征患者改善记忆的方法

  D.帕金森综合征缘于脑部功能受损，以致不 能像正常人一样完成日常行动

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• 7从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术， 间接地反映了现实某些方面的属性，将具体的形 式集中概括为抽象的意象，通过视觉来启发人们 的想象力，调动人们的情感，使人们从意象中体 味到其间所蕴含的美。这也就是一些讲书法的文 章里常说的“舍貌取神”——舍弃客观事物的具 体现象特征，而摄取其神髓。这段文字的关键词是：

  A.书法意象神髓

  B.艺术意象体味

  C.书法属性特征

  D.艺术想象神髓

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• 8榜样的力量是无穷的，精神的力量是伟大 的。50年来，在雷锋精神的感召下，涌现了一大批 雷锋式的先进人物。“当代雷锋”郭明义就是其中 的杰出代表。今天，无论是遍布全国的上百支郭 明义爱心分队，还是郭明义微博上的680万“粉 丝”，或是郭明义先进事迹报告会上泪流满面的听 众，无不表明随着时代进步和社会发展，雷锋精 神不但没有过时，而且越来越焕发出引领时代风 尚的独特力量，越来越成为人们热切的心灵呼唤、 强烈的道德自觉。雷锋式先进人物的出现说明了：

  A.榜样的力量是无穷的，精神的力量是伟大的

  B.随着时代的进步和社会的发展，雷锋精神 没有过时

  C.新的时代，雷锋精神依然是引领时代风尚 的独特力量

  D.任何时代，人们都需要热切的心灵呼唤和 强烈的道德自觉

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• 9构成我国沙尘暴的物质材料，多来自干 旱、半干旱的草原区，在人为活动的干预下，特别 是由于森林大量砍伐、土地过度开垦，工厂盲目建 设，排放不加控制，结果造成生态巨变:原来有沙 漠的地方沙漠扩大了；没有沙漠的地方沙漠产生 了；内陆河流程缩短，水量减少，沼泽地消失;河流 两岸的绿色走廊枯萎死亡。这样，来自大西北的沙 尘暴，一路上还源源获得裸地上新的沙尘源的补 充，而且混人了工矿企业排放的有害成分和来自 草原上牲畜粪便中的病菌病毒。总之，在受到人为 因素的干扰后，自然界的风蚀速度已远远大于土 壤的生成速度，一连串的灾害也就由此产生。这段文字意在说明：

  A.我国的沙尘暴灾害越来越严重

  B.人类活动加剧了沙尘暴的危害

  C.草原的沙化给沙尘暴提供了物质材料

  D.生态环境的恶化致使我国沙尘暴频发

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• 10人们常常说文化艺术“越是民族的，就越 是世界的”。其实，这种说法是误区，容易导致懒 惰和不作为。如果没有主动的、有效的跨文化传 播，再优秀的民族艺术也不会成为世界的。文化， 正是由于差异而精彩纷呈，每种文化都是世界文 化大观园中的奇葩。不同文化间的相互交流、学 习和借鉴，是让彼此相互理解、共同繁荣的重要 过程。文化是活的生命，只有发展，才有持久的生 命力，只有传播，才有影响力，同时在传播中也得 到发展。这段文字主要谈论的是：

  A.文化的生命力

  B.文化的开放性

  C.文化的发展与传播

  D.文化的差异与交流

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