西周的刑法带有浓重的等级色彩，其中最显 著的表现之一就是同罪异罚的刑法原则，下列各选项 属于这一原则制度表现的是

试卷相关题目

• 1关于“礼”，下列说法错误的是

  A.礼是中国古代社会中长期存在的、维护血缘宗 法关系和等级制度的一系列精神原则以及言 行规范的总称

  B.礼最早是氏族社会祭祀鬼神的仪式，是人们自 愿遵守的习惯，所谓“奉神人之事通谓之礼”

  C.礼始于“周公制礼”，周公在武王死后的摄政 期间，深切认识到礼的社会政治作用，因而在 立国之初便进行了制礼活动

  D.周礼是西周法律的总称，即所谓礼典，它规范 和调整着西周时期政治、经济、军事、司法、教 育、婚姻、家庭等社会生活的各个方面

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• 2关于“礼不下庶人，刑不上大夫”，下列说法不 能成立的是

  A.庶人以下的“遽于事而不备于物”，不可能完 全按贵族的礼仪行事

  B.庶人以下的人日日忙于劳动生产，所以不需要 受礼的约束

  C.刑罚的目的主要不是针对贵族的，贵族犯罪不 适用肉刑

  D.贵族享有刑法上的特权，一般的犯罪能够获得 宽宥

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• 3关于中国法律的起源，下列说法能成立的有

  A.中国早期法律兼有国法和宗法的双重性质

  B.中国古代刑法主要由军队法令发展而来，礼制 则由祭祀仪式发展而来

  C.中国古代法起源于自给自足的自然经济结构 基础之上

  D.中国古代刑法、行政法等公法发达，跟小农经 济基础上的家长制联系紧密

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• 4关于商鞅变法中的“改法为律”，下列说法串的是

  A.所谓“改法为律”是指将《法经》改为秦律

  B.“改法为律”突出了法律的普遍性和必行性

  C.以往法律规范统称为“法”，“律”的概念自“改 法为律”时出现

  D.“改法为律”不只是名称和体例的变化，也具有打破贵族特权的内涵

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• 5构成西周基本政治模式的，并且成为确立社 会等级秩序、维护贵族世袭统治工具的制度是

  A.嫡长子继承制

  B.明德慎罚

  C.宗法制度

  D.家长制

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• 6古代对监狱的称呼很多，下列各选项属于商朝对监狱的称呼的是

  A.園土

  B.钧台

  C.囹图

  D.大狱

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• 7关于商王盘庚发布的各类法律，下列说法正 确的是

  A.在出师平叛时发布带有军纪的“盟誓”

  B.针对如何处置叛乱部落首领发出的“令”

  C.在迁都到殷之后发布“诘”指示臣子不要再有 返回故都之意以安定民心

  D.针对新都城王宫位置的挑选发布“命”

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• 8关于西周“以德配天”“明德慎罚”的思想，下 列说法可以成立的是

  A.它是在夏商两代“天讨”“天罚”的神权法基础 上发展起来的，否定了天命观念

  B.它是西周初期统治阶层的基本政治观点，对西 周的政治生活、法律实践都有指导作用

  C.它强调道德教化的重要性，主张审慎而有区别地 对待刑罚及因时制宜地制定和适用刑事政策

  D.它是我国古代法律思想史上的重大进步，为后 世“德主刑辅”法律思想的产生和发展奠定了 基础

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• 9西周时期婚姻制度的主要内容包括

  A.父母之命，媒妁之言

  B.一夫多妻制

  C.同姓不婚

  D.“七出”“三不去”

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• 10西汉法律规定，朝廷官员“舍天 子而仕诸侯”的行为构成

  A.出界罪

  B.阿党附益罪

  C.非正罪

  D.左官罪

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