关于自然主义自然法,下列说法中错误的 是()。
A.古希腊前苏格拉底时期的哲学家一般都有 强烈的自然主义倾向
B.智者将自然主义的哲学观引人政治、法律 领域,表达了与自然相一致的自然法观念C智者的观点与后世的自然法思想一样,体 现了平等、正义的要求D.古罗马法学家将自然法的思想从城邦的局 限中摆脱出来
试卷相关题目
- 1下列思想家中,对自然法理论持否定态度 的是()。
A.托马斯•阿奎那
B.洛克
C.梅因
D.朗•富勒
开始考试点击查看答案 - 2是否承认“恶法亦法”反映了两个重要法 学流派的对立,这两个流派是(
A.自然法学与社会法学
B.自然法学与分析法学
C.自然法学与神学法学
D.分析法学与纯粹法学
开始考试点击查看答案 - 3关于中国法律制度发展和演进,下列哪些 表述是正确的?()(司考)
A.商鞍“改法为律”扩充了法律内容,强调 了法律规范的普遍性
B.汉武帝顺应历史发展废除肉刑进行刑制改 革,为建立封建刑罚制度奠定了重要基础
C.三国两晋南北朝时期更广泛、更直接地把儒家的伦理规范上升为法律规范,使礼、 法更大程度上实现融合
D.清末变法修律基本上是仿效外国资本主义 的法律形式,固守中国的封建法制传统
开始考试点击查看答案 - 4下列关于中国古代法制思想和法律制度的 说法,哪些是正确的?()(司考)
A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的 影响
C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉 代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、 礼刑并用”的策略
D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其 刑”的特点没有受到冲击
开始考试点击查看答案 - 5“在中国法的发展历史上,追求‘民族化’ 显然是一个主线,形成了 ‘尚古主义’取向的具 有保守性格的中华法系。只是到了清末出现一批 主张借鉴西方法律制度的学者和政治家如沈家本 之后,法的民族化受到部分冲击。西方近代以后 两大法系基本形成,两大法系的发达程度之高已 被国际公认,其原因不得不归结为法的民族化与 国际化的协调一致。”基于这段引文,下列表述正 确的是()。(司考)
A.无论中华法系还是西方的两大法系都包含 各自的法律文化
B.中华法系具有保守性格,追求“民族化”, 与其他法系的文化之间没有形成交流与 融合
C.西方的两大法系在历史发展的过程中逐渐 实现了与国际化的协调一致,但与中华法 系相比,却又失去了 “民族化”特色
D.沈家本是丨顷向于法律移植的法学家
开始考试点击查看答案 - 6下列关于新自然法学的各项表述中,错误 的是()。
A.一度沉寂的自然法学在第二次世界大战后复兴,它以纽伦堡审判和德国法学家拉德 布鲁赫的自然法转向为重要标志
B.第二次世界大战后的新自然法学包括世俗 和神孥两个发展方向
C.自然法学的复兴是当时社会普遍存在的危 机意识和随之而来的反省浪潮的反映
D.新自然法学在其论证方法上继承了过去自 然法的传统,通过提出自然法的概念、自 然法的具体内容、自然法与实在法在效力 上的关系等方式进行论证
开始考试点击查看答案 - 7在哈特的规则理论中,原始社会下的主要 规则存在一定的缺陷。下列各选项中不属于哈特 所说的缺陷的是()。
A.不确定性
B.静态性
C.正义的相对性
D.无效性
开始考试点击查看答案 - 8下列选项中,不属于凯尔森法律规范体系 中的是()。
A.个别规范
B.—般规范
C.技术规范
D.基本规范
开始考试点击查看答案 - 9对于哈特规则理论中的“次要规则”,下列 说法中错误的是()。
A.次要规则包括承认规则、改正规则和审判 规则
B.次要规则是授予权力的规则
C.就其重要性,次要规则不如主要规则
D.有无次要规则是简单社会与复杂社会的重 要区别
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