(多选题）“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫 西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”在这首词 中，词人蒋捷描绘了不同人生阶段听雨的感受，这体现了

试卷相关题目

• 1(单选题）毛泽东指出：“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。”这表明了

  A.感性认识和理性认识相互渗透、相互包含

  B.感性认识和理性认识是认识的两个不同阶段

  C.感性认识具有直接性，理性认识具有间接性

  D.理性认识比感性认识更深刻、更全而地反映了客观事物

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• 2(多选题）辩证唯物主义认识论的出现克服了旧唯物主义认识论的局限性，这主 要是因为辩证唯物主义认识论

  A.反驳了不可知论

  B.以客观事物为原塑和摹本

  C.把实践观点引人认识论

  D.把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程

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• 3(多选题）关于认识的本质，不同哲学流派有不同的回答。辩证唯物主义认识论坚持

  A.从物到感觉和思想的认识路线

  B.反映论的立场

  C.从思想和感觉到物的认识路线

  D.先验论的立场

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• 4(单选题）认识的本质是什么？不同的哲学流派对此进行了深人的思考，给出了 不同的回答。辩证唯物主义认为

  A.认识是绝对精神的产物

  B.对事物的认识是一次性完成的

  C.认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映

  D.认识是主体“内心反省”的结果

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• 5(多选题）《吕氏春秋》中记载了一则“生木造屋”的寓言。高阳应将要建造房屋， 木匠对他说:“不可以，木料还没有干，把湿泥抹在木料上，木材必将弯曲。用没有干的木 料来建造房屋，即使现在是好的，以后也一定会毁坏的。”高阳应回答说:“按照您的说法， 那么房子不会坏。因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。用越来越硬的木 料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。”木匠无言以对，只好听从他的命令来建造房 子。房子刚盖成的时候是很好的，但是没过多久，果然坍塌了。这则寓言说明

  A.任何知识都不能离开直接经验

  B.理论总是滞后于实践

  C.实践是认识的来源

  D.要从实际出发解决问题

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• 6(多选题）下列关于感性认识和理性认识的看法，正确的是

  A.感性认识是对于事物内部联系的部分认识

  B.理性认识是认识的高级阶段

  C.理性认识是感性认识的深化，比感性认识更重要

  D.感性认识是理性认识的基础

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• 7(单选题）列宁认为:“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就 是认识真理、认识客观实在的辩证途径。”认识的过程首先是从实践到认识的过程，在这个过程中

  A.对事物的感性认识完全消失，转变为理性认识

  B.这一过程一旦完成，对该事物的认识就不再前进

  C.完成了感性认识到理性认识的飞跃

  D.理性因素起决定作用，不存在非理性因素

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• 8(单选题）爱迪生说过，天才是百分之一的灵感，再加上百分之九十九的汗水，但 那百分之一的灵感尤为重要。百分之一的灵感之所以重要，是因为

  A.理性因素在认识过程中起主导作用

  B.理性因素和非理性因素是两种不同水平的反映形式

  C.非理性因素在认识活动中具有指导作用、解释作用和预见作用

  D.非理性因素对认识活动具有激活、驱动和控制作用

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• 9(多选题）“理论认识回到实践的过程，既是理论指导实践的过程，又是理论实现 自身的过程。”这句话揭示了从认识到实践的飞跃。下列关于这次飞跃的描述，正确的是

  A.这一飞跃比认识过程的第一次飞跃更为重要

  B.实现了从观念存在到现实存在的飞跃

  C.这一阶段检验了认识是否具有真理性

  D.实现这一飞跃需要经过一定的中介环节

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• 10(多选题）人类对宇宙的认识经历了一个漫长的过程:中国古代先哲提出了 “天圆 地方”说;到公元2世纪，托勒密提出了 “地心说”，并在很长一段时间内被西方人奉为真 理;到16世纪，哥白尼发表了 “日心说”，推翻了 “地心说”；到了今天，科学界更推崇“宇宙 大爆炸”学说。人们对于宇宙的认识过程说明

  A.认识活动具有反复性和无限性

  B.认识活动无法正确反映现实世界

  C.真理不具有绝对性

  D.真理具有相对性

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