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民国时期,民间多因循传统,视农历正月初一为“元旦”,1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明

发布时间:2021-08-19

A.民国时期传统节日得到完整保留

B.1949年以后传统节日彻底改变

C.近代西方节日在中国得到普及

D.西方节日融入了中国文化元素

试卷相关题目

  • 1近代以来,我国社会生活出现了很大的变化,对此理解最全面正确的是①由通商口岸逐渐向内地扩展②各地之间的变化存在着严重的不平衡③和外国资本主义侵略密切相关④反映了中国向西方学习的不断深入

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②③④

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  • 2下列对下图的释读,正确的是①近代人们的生活方式发生了变化②广告的营销方式被运用③近代革命推动了社会生活的巨变④刷牙习惯已被城乡百姓普遍接受

    A.①②

    B.①③

    C.②③

    D.③④

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  • 3新华网公布“西方镜头下的1850年中国”29幅图,再现了中国当时的社会场景。下列场景不可能出现的是

    A.军队在训练拉弓射箭

    B.传统纺织缝纫场景

    C.贵族乘火车出行

    D.官员按等级就座

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  • 4从《上海县竹枝词》中,可以知道许多古代的节日习俗,其中与端午节相关的是

    A.拜年未了接财神,爆竹通宵闹比邻

    B.月饼堆盘月样圆,南园向最盛香烟

    C.童儿接队放风筝,风卷纸钱灰满路

    D.浦江午日闹龙舟,红儿绿女沿滩看

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  • 5据地方志记载,民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八,新式者不过十之二三”。对此理解错误的是

    A.旧式婚礼因为简便节约更为流行

    B.城市尚且如此守旧,更不要说乡村

    C.婚姻习俗的新旧变迁有一个过程

    D.传统的婚姻观念仍为多数人所坚持

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  • 6旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初,流行于上海等地社会上层妇女之间。当时有人撰文指出:“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名,若有宗社党(满清贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着,惟不可以以旗名。无以,其政称为暖袍乎!”对以上材料理解正确的有①具有狭隘的民族主义色彩②民主共和观念传播③文明开化之风流行④中西文化交融的表现

    A.①③④

    B.①③

    C.③④

    D.①②③④

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  • 719世纪末20世纪初,上海的《字林西报》报道了美国研制“飞船”的新闻。由于报纸上并没有“飞船”的照片或图像,《点石斋画报》的画师把“飞船”画成一只“带有4只鸟翼的船”(如下图)。从上述图文材料中,我们能得到的历史信息不包括

    A.近代中国的绘画受到了注重写实的西洋画法的影响

    B.当时中国人对西方科技的认识尚存在一定的局限性

    C.近代中国的航空事业在西方影响下拉开了序幕

    D.近代中国的一些报刊具有时效性足、可看性强的特点

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  • 8辛亥革命后,孙中山倡导服饰改革,但洋装并没有取代传统的中国样式,而是促成了中西合璧服装的产生。这一现象的主要成因是

    A.服饰代表的西方先进文化传播困难

    B.小农经济的存在难以改变生活方式

    C.服饰变化反映了人们审美情趣不同

    D.中国资本主义经济的发展仍然有限

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  • 9在清末民初不可能出现的是

    A.民国成立时人们对孙中山行三跪九叩之礼

    B.在上海观看西洋影戏

    C.北京市民争阅《小说林》

    D.南京报童沿街叫卖《申报》

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  • 10下面是《申报·自由女子之新婚谈》一段关于“文明婚礼”的描述:“梳一东洋头,披件西式衣,穿双西式履,凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用;昂染登舆,香花簇拥,四无障碍,无须伪啼假哭,扶持背负;宣读婚约,互换戒指,才一鞠躬,即携手而归,无傧相催请跪拜起立之烦。”请问,这一现象出现的原因有①近代工业文明的发展②近代教育的发展促进人们思想观念的改变③近代西方思想的传播④中国封建制度的结束、社会的进步

    A.①②③④

    B.①②③

    C.①③④

    D.②③④

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