近代以来，我国社会生活出现了很大的变化，对此理解最全面正确的是①由通商口岸逐渐向内地扩展②各地之间的变化存在着严重的不平衡③和外国资本主义侵略密切相关④反映了中国向西方学习的不断深入

试卷相关题目

• 1下列对下图的释读，正确的是①近代人们的生活方式发生了变化②广告的营销方式被运用③近代革命推动了社会生活的巨变④刷牙习惯已被城乡百姓普遍接受

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.③④

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• 2新华网公布“西方镜头下的1850年中国”29幅图，再现了中国当时的社会场景。下列场景不可能出现的是

  A.军队在训练拉弓射箭

  B.传统纺织缝纫场景

  C.贵族乘火车出行

  D.官员按等级就座

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• 3从《上海县竹枝词》中，可以知道许多古代的节日习俗，其中与端午节相关的是

  A.拜年未了接财神，爆竹通宵闹比邻

  B.月饼堆盘月样圆，南园向最盛香烟

  C.童儿接队放风筝，风卷纸钱灰满路

  D.浦江午日闹龙舟，红儿绿女沿滩看

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• 4据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是

  A.旧式婚礼因为简便节约更为流行

  B.城市尚且如此守旧，更不要说乡村

  C.婚姻习俗的新旧变迁有一个过程

  D.传统的婚姻观念仍为多数人所坚持

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• 5张德彝在《航海述奇》里记载了1866年他从天津到上海途中吃西餐的事情：“每日三次点心，两次大餐……所食者，无非烧炙，牛羊鸡鱼，再则糖饼、苹果……饮则凉水、糖水、热牛奶、菜肉汤、甜苦洋酒。”材料说明当时

  A.西餐馆服务周到、营养卫生

  B.西餐已成为中华饮食文化的主流

  C.西餐馆主要分布在沿海通商口岸

  D.西餐馆已由通商口岸进入内地

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• 6民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明

  A.民国时期传统节日得到完整保留

  B.1949年以后传统节日彻底改变

  C.近代西方节日在中国得到普及

  D.西方节日融入了中国文化元素

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• 7旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女之间。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密团体）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其政称为暖袍乎！”对以上材料理解正确的有①具有狭隘的民族主义色彩②民主共和观念传播③文明开化之风流行④中西文化交融的表现

  A.①③④

  B.①③

  C.③④

  D.①②③④

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• 819世纪末20世纪初，上海的《字林西报》报道了美国研制“飞船”的新闻。由于报纸上并没有“飞船”的照片或图像，《点石斋画报》的画师把“飞船”画成一只“带有4只鸟翼的船”（如下图）。从上述图文材料中，我们能得到的历史信息不包括

  A.近代中国的绘画受到了注重写实的西洋画法的影响

  B.当时中国人对西方科技的认识尚存在一定的局限性

  C.近代中国的航空事业在西方影响下拉开了序幕

  D.近代中国的一些报刊具有时效性足、可看性强的特点

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• 9辛亥革命后，孙中山倡导服饰改革，但洋装并没有取代传统的中国样式，而是促成了中西合璧服装的产生。这一现象的主要成因是

  A.服饰代表的西方先进文化传播困难

  B.小农经济的存在难以改变生活方式

  C.服饰变化反映了人们审美情趣不同

  D.中国资本主义经济的发展仍然有限

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• 10在清末民初不可能出现的是

  A.民国成立时人们对孙中山行三跪九叩之礼

  B.在上海观看西洋影戏

  C.北京市民争阅《小说林》

  D.南京报童沿街叫卖《申报》

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