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19世纪中期,欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议,并设计、试穿了短裙和女士长裤,女工的服装有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是

发布时间:2021-08-19

A.工业化使大量妇女参加工作

B.民主运动的推动

C.社会审美观的改变

D.妇女的政治地位大为提高

试卷相关题目

  • 1清末民初山西有一首歌谣:破戏台,烂秀才,小足板子洋烟袋;火车站,德律风(指电话),大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①③④

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  • 2下面图片是中国目前最早记录“妇女解放”的画报(1920年10月出版)。最能表达画面中当时中国妇女解放现状的诗句是

    A.小荷才露尖尖角

    B.无可奈何花落去

    C.千树万树梨花开

    D.万马齐喑究可哀

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  • 31904年9月15日《大公报》报道一种社会现象假如女儿不缠足,不能定亲这不是把孩子害了吗?等着外间改的多了,咱们再改。该现象反映出的历史信息不包括

    A.废止缠足运动在20世纪初没有取得任何效果

    B.国人并未普遍接受近代文明

    C.陋习收到了来自各方面的阻力,不是短时间内就能完全废除的

    D.当时政府没有颁布废止缠足的法令

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  • 4民国时期北京有一女士,出国留学几年,思想观念大变。归国后,在北京某校任职。为了找到如意郎君,在门前打起了征婚广告,上面写着:女学士周××……毕业于美国女子大学,现执教鞭于京师某女学校。各学士优秀者,每日午后4时至6时为会谈期,务请应时驾临可也。”该事例反映了 ①民国时期西方的生活方式对中国产生了影响 ②父母之命、媒妁之言的传统婚姻观念受到挑战 ③民国时期女性地位提高 ④民国时期女性获得受教育权

    A.②③④

    B.①③④

    C.①②③④

    D.①②③

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  • 5清末民间有一首歌谣:破戏台,烂秀才,小足板子洋烟袋;火车站,德律风(指电话),大足板子毕业生,这反映出当地 ①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①③④

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  • 6民国时期,在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼,称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化在本质上体现了

    A.近代化的趋势

    B.自由平等精神

    C.西学在中国的发展

    D.“中学为体,西学为用”

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  • 7“消失的旧时光一九四三,在回忆的路上时间变好慢,老街坊小弄堂,是属于那年代白墙黑瓦的淡淡的忧伤……”以上是周杰伦的歌曲《上海1943》中的一段歌词,下列情况在1943年的上海不可能出现的是

    A.青年男女身着西服、婚纱在西式教堂中举办婚礼,并把新房装潢成欧美风格

    B.恋爱中的青年男女把约会的地点放在咖啡馆﹑西餐厅﹑电影院,并经常观看胡蝶、阮玲玉等影星主演的国产影片

    C.工人上班有的坐公共汽车,有的坐有轨电车,有的骑自行车。如果去北京出差也可以选择乘坐飞机

    D.徐小姐爱好很多,读书、阅读《申报》、看上海电视台播放的电视节目

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  • 8旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初,流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出:“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名,若有宗社党(满清贵族组成的秘密组织)之臭味……故我以为袍可着,惟不可以以旗名。无以,其改称为暖袍乎!”对以上言论理解有误的是

    A.新旧观念激烈碰撞

    B.民主共和观念传播

    C.文明开化之风流行

    D.具有狭隘的民族主义色彩

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  • 91913年章太炎在报上刊登征婚广告,条件如下:以湖北籍子女为限;须文理清顺;大家闺秀;要不沾染学堂中平等自由之恶习;有从夫之美德。以上材料反映出这一时期

    A.婚礼形式删繁就筒

    B.依旧带有较浓厚的保守思想

    C.爱自由成为时尚

    D.民主共和观念深入人心

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  • 10小说《文明小史》中,描写一位学堂出身的少奶奶时写道:“穿双外国皮靴,套件外国呢子的对襟褂子,一条油松的辫子拖在背后,男不男,女不女的。”材料反映了这位少奶奶的服饰特点是

    A.完全西化

    B.中西合璧

    C.固守传统

    D.女扮男装

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