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荀子《乐论》曰:“人不能不乐,乐则不能无形(表现形式),形而不为道(引导),则不能无乱。先王恶其乱也,故制《雅》、《颂》之声以道(引导)之。”材料主要反映了

发布时间:2021-08-16

A.人用音乐来表现快乐

B.人要快乐须懂得乐礼规范

C.礼乐是道德教育的工具

D.礼乐制是维护统治的工具

试卷相关题目

  • 1某学者进行了一场学术演讲,演讲提纲如右图所示,你认为该学者演讲的主题是

    A.重大科学理论的出现是科技革命的先导

    B.欧洲是当今世界的科技中心

    C.伟大的科技革命造就伟大的科学家

    D.伟大的历史人物推动历史进程的大发展

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  • 2《明史·钱唐传》记载:“帝(明太祖)尝览《孟子》,……谓:‘非臣子所宜言。’议罢其配亨。卒命儒臣修《孟子节文》云。”导致明太祖“怒孟”的原因是

    A.明太祖加强专制皇权,孟子宣讲民本

    B.明太祖认为人性本恶,孟子主张性善

    C.明太祖信用法家思想,孟子代表儒家

    D.明太祖出生农民家庭,孟子依附权势

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  • 3“传统的中国是被会球化击败的,却也是从全球化里开始崛起的。大英帝国是从全球化中崛起的,也是存全球化中衰落的。眼下的美国,虽然一直是全球化最大的获益国,却呈现出冷淡全球化的倾向,凶为美国开始感受到代价。”这段话主要是在说明全球化

    A.对各国的损益存不同时期有差异

    B.给现代中国带来巨大利益

    C.是大英帝国衰落的重要原因之一

    D.对当今美国来说是弊大于利

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  • 4格瑞德在描述未来世界时说:“我们正生活在重新安排下一世纪的政治和经济的转变之中。未来将不会再有我们通常所理解的那种意义上的国家经济了。一国之内所剩下的只不过是组成那个国家的人罢了。”下列符合格瑞德观点的是

    A.全球化即现代化

    B.全球化侵蚀甚至会淡化“国家”概念

    C.全球化推动世界经济中心的转移

    D.全球化使世界格局向多极化方向发展

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  • 5下表选自中共中央党校出版社出版的《新中国经济史资料选编》。  8月底9月中旬12月底人民公社(个)87301698926578参加公社的户数(万户)3778812212325参加公社的农户占农户总数的比重(%)30.465.399.1平均每个公社农户数(户)432847814637对该材料理解正确的是

    A.改变了农村土地所有制形式

    B.加快了国家农业现代化的步伐

    C.超越了当时历史发展的阶段

    D.造成了国民经济比例严重失调

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  • 6新中国成立以来,中国与非洲国家有着密切的交往与合作。非洲国家

    A.与中国共同发起不结盟运动

    B.是上海合作组织的主要成员国

    C.是50年代初中国的主要建交对象

    D.是中国重返联合国的重要推动力量

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  • 7春秋战国诸子百家著述各异,但都是因应社会变迁,各自提出挽救时弊的主张。墨子强调农民要“强力从事”,发展经济;孟子强调划定土地经界:商鞅主张开垦荒地,制定阡陌(田界)。三位学者的主张都是

    A.完全有利于维护统治者利益

    B.基于维护农民利益的立场

    C.有利于促进小农经济的发展

    D.为达成富国强兵、实现统一的目标

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  • 8“我们学习研究历史,是站在今天来看过去的,这就容易犯两个错误:第一,拿今天的标准来要求前人,不理解前人的艰难。再一个是从后往前看,已经知道了结果就很容易做事后诸葛亮,去苛责前人。”材料强调研究历史

    A.要从后往前看,与时俱进

    B.要把历史事件放在特定时代背景下考察

    C.要注重历史实践,体验历史真相

    D.不能主观臆断,想当然

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  • 9历史学家陈寅恪先生曾说:“佛教经典云:‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后,迄于今日,其思想演变之历程,至繁至久,要之,只为一大事因缘,即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是

    A.建构起天人一统的系统图式

    B.构造起人伦核心的儒学体系

    C.形成了民贵君轻的民本思想

    D.为汉唐大一统奠定思想基础

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  • 10近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者,即一物而言之也,有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用,未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也,如其种人之面目然,不可强谓似也。”该思想家的观点是

    A.反对中体西用,主张完全照搬西方文化

    B.认为中西方文化各有各自独特的体用

    C.反对学习西方文化,主张中体西用

    D.认为中体西用在当时不被人们所认可

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