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朱熹作为理学的集大成者,曾提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指

发布时间:2021-08-16

A.“天人感应”理论

B.社会发展规律

C.封建道德规范和等级秩序

D.天体运行法则

试卷相关题目

  • 1“上善若水”的意思是指:上好的行为典范就像水一样,水,善于利导万物而不与之争,处守于众人所不愿处的低下处,所以“上善若水”应出于(   )

    A.《论语》

    B.《道德经》

    C.《墨子》

    D.《韩非子》

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  • 2下图是民国初年婚礼图片,从中反映出当时近代中国在物质生活和社会习俗上的变迁是

    A.男女平等的实现

    B.中国传统婚礼的废弃

    C.恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚

    D.呈现出中西合壁、土洋并存的特征

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  • 3历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述和历史评价。下列文字中属于史料解释的是:①孟子,名轲,邹人  ②他认为“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”  ③认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主  ④这种带有民主色彩的见解为我们留下了珍贵的思想遗产

    A.①

    B.②

    C.③

    D.④

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  • 4下列表述不符合西方代议制史实的是(      )

    A.英国的责任内阁制大致形成于18世纪

    B.美国通过联邦制有效地协调了中央和各州之间的关系

    C.法国总统是国家元首和军队最高统帅

    D.德意志帝国议会实际上是德意志帝国的最高权力机构

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  • 5《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习姝方,是以九家之术,蜂出并作各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯”。在这里,班固说的是(   )

    A.三国两晋南北朝时期思想混乱局面

    B.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

    C.东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现

    D.春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现

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  • 6荣宗敬《振兴实业发展经济以惠民生计划》中说到“就今日而言,建设工业,实为要图,即以纺织一业而论,吾国人口四万万,只有纱绽(应为“锭”)二百万枚,较诸欧美各国人口与纱绽之比例,我国现有之纱绽,实不能供国民之需求;惟其如此,是以他国在吾国设厂,以遂其经济侵略之野心,而使我纺织业受重大之打击。纱布为人生必需之品,乃至仰给他人,痛心之事,无逾于此。”材料反映了荣氏兄弟投资实业的基本出发点是

    A.振兴荣氏家族昔日的雄风

    B.与外商企业争利

    C.挽救中国的纺织业

    D.抵制外国经济侵略,维护民族利益

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  • 71747年,法国作家拉美特利在其发表的《人是机器》中指出,宇宙中没有神,只有运动的物体。最复杂的物体是人,人是一部自我调节的机器,这部机器的运转全靠燃料。这种观点反映出

    A.科学发展对人的思维产生重大影响

    B.宗教神学的说教已被冲破

    C.入文主义思想在欧洲得到广泛传播

    D.启蒙运动促进了思想解放

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  • 8中国古代某位思想家在探究“宇宙”之义时,曾经提笔写下:“宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。”下列言论,与该思想家思想一致的是

    A.圣人之道,吾性自足,不假外求

    B.惟于理有未穷,故其知有不尽

    C.无其器则无其道……非器则道无所寓

    D.天亦有喜怒之气、哀乐之心,与人相副

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  • 9新中国成立初期,确立“教育要为国家建设服务,学校要向广大工农开门,大力提高人民的文化水平”的方针。这说明当时的教育方针主要是

    A.全面教育

    B.现代教育

    C.人民教育

    D.义务教育

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  • 101863年3月7日,《上海新报》上刊登了如下的启事,由此可见

    A.近代中国的照相业获得快速发展

    B.照相留念已成为百姓生活的重要组成部分

    C.通商口岸的生活已发生某些变化

    D.上海居民的生活明显带有半殖民地的色彩

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