智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在;我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么;因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。结合这段材料来看,下列关于智者学派的评述错误的是( )。
发布时间:2021-08-16
A.呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实
B.开始了用人的眼光去观察世界的尝试
C.使哲学真正成为研究“人”的学问
D.使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来
试卷相关题目
- 1古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用,属于
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.法家思想
开始考试点击查看答案 - 2孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是
A.仁者爱人
B.忠恕之道
C.克己复礼
D.中庸之道
开始考试点击查看答案 - 3著名美学家朱光潜说:“在‘百家争鸣’的号召出来之前,有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章,没有读一部像样的美学书籍,或者是就美学里的某个问题认真地作一番思考。其所以这样,并非由于我不愿,而是由于我不敢??‘百家争鸣’号召出来了,我就松了一大口气。不但是我一个人如此,凡是我所认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个‘福音’,没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百方针”中的“百家争鸣”
A.推动了文学创作的繁荣
B.突破了意识形态的禁区
C.促成了思想解放的潮流
D.有利于学术研究的开展
开始考试点击查看答案 - 4“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
A.罢黜百家,独尊儒术
B.天子受命于天,天下受命于天子
C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
D.与天同者大治,与天异者大乱
开始考试点击查看答案 - 5近代“帽业专家”盛锡福帽店的发展历程。某历史文献有如下记载:“失去辫子,人们一时难以适应这种变化,于是,时兴起戴帽子。……据说,当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子,仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在( )
A.太平天国时期
B.辛亥革命时期
C.五四运动时期
D.新中国成立初期
开始考试点击查看答案 - 61971—1980年与新中国建立外交关系的多达69个,超过了1949—1970年,这种局面的出现主要得益于
A.中国经济建设取得重大成就
B.“文化大革命”杰出的外交成就
C.中美关系的改善
D.美苏“冷战”趋向缓和
开始考试点击查看答案 - 7全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲,最主要的不同点是
A.前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张
B.前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于文学艺术
C.前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化
D.前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于政治主张
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