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“世界上最快乐得事,莫过于为理想而奋斗……‘为善至乐’的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自

发布时间:2021-08-16

A.普罗泰戈拉

B.苏格拉底

C.柏拉图

D.亚里士多德

试卷相关题目

  • 1存天理,灭人欲是宋代理学大师朱熹的核心主张,同时他还强调指出:“官无大小,凡事只是一个公。若公时,做得来也精彩。便若小官,人也望风畏服。若不公,便是宰相,做来做去,也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要

    A.不畏权贵,忠君爱国

    B.有所为有所不为

    C.格物致知,自我修行

    D.自我克制,廉洁奉公

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  • 21872年,上海公共租界张贴了沪上第一张交通告示,内容为:“凡马车及轿子必须于路上左边行走”“凡马车于十字路口必得走慢”等等。汽车进入上海后,工部局于1906年又颁发一则布告:“租界车辆,不下千万;各走马路,靠近左边;切莫乱走,小心为先;十字路口,不要随便;左右前后,看清道点;照此走法,碰撞可免;尚有不遵,重罚银钱。”这主要说明                         

    A.当时租界的交通规则由上海地方当局制定

    B.中国的近代交通业滞后于西方

    C.近代中国的交通规则呈现中西合璧的特征

    D.近代交通文明在上海逐步确立

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  • 3下表是“晚清财政收入结构表”(单位:万两)年代农业收入工商杂税收入其他收入总收入 数额比重数额比重数额比重数额比重184932817796923  42501001885307140392351714977081001911481016304416944451539696100其中,影响晚清财政收入结构变化的主要因素是

    A.经济结构的变化

    B.农业种植结构的变化

    C.政府财税政策的变化

    D.社会结构的变化

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  • 4下面是《申报.自由女子之新婚谈》一段关于“文明婚礼”的描述:“梳一东洋头,披件西式衣,穿双西式履,凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用;昂染登舆,香花簇拥,四无障碍,无须伪啼假哭,扶持背负;宣读婚约,互换戒指,才一鞠躬,即携手而归,无傧相催请跪拜起立之烦。”请问,这一现象出现的原因有(    ) ①近代工业文明的发展                  ②近代西方思想的传播 ③近代教育的发展促进人们思想观念的改变 ④近代恋爱自由,婚姻自主成为一种时尚

    A.①②③④

    B.①②③

    C.①③④

    D.②③④

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  • 51990~2006年,中国累计参加联合国14项维和行动;2000年出席联合国千年首脑会议;2001年底正式加入世界贸易组织。这表明新时期中国(  )

    A.开展以联合国为中心的多边外交

    B.推进新型区域合作模式

    C.反对霸权主义和强权政治

    D.发展与美国的战略合作关系

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  • 6从过渡时期总路线的提出到“三大改造”和“一五”计划的完成,表明我国(  )

    A.中央开始纠正农村工作中“左”倾 错误

    B.社会主义改造自始至终稳步推进

    C.变革生产关系和发展生产力的统一

    D.经济建设与民主政治建设相统一

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  • 7某同学查阅了以下材料:1949年《中华人民共和国政治协商会议共同纲领》;1954年《中华人民共和国宪法》;1984年《中华人民共和国民族区域自治法》。据此推测,小明研究的主题最有可能是(   )

    A.新中国民族自治区建立历程研究

    B.新中国成立初期民主与法制建设研究

    C.新中国宪政发展历程研究

    D.新中国民族区域自治制度的法制化历程

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  • 8近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是:                                                 (  )

    A.孔子的思想在欧洲得到推崇

    B.《论语》曾在欧洲以多种语言流传

    C.该译本出现在“西学东渐”时期

    D.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化

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  • 9“那些希望从后门接纳伟大的中国人民的失败了,中国在要求恢复它在联合国的台法席位时,选择了从前门进来”。这表明(  )

    A.两大阵营的对峙缓和

    B.中国挫败了“两个中国”阴谋

    C.大国与小国平等磋商

    D.联合国成为发展中国家的舞台

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  • 10王守仁指出“外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此圣门知行合一之教。”下列主张与之相似的是   

    A.人是万物的尺度

    B.知识即美德

    C.吾爱吾师,吾尤爱真理

    D.人非工具

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