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现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势112

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试卷介绍

现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势112

试卷预览

  • 1在1972年的《中美上海公报》中确认“任何一方都不应该在亚洲——太平洋地区谋求霸权,每一方都反对任何国家或国家集团建立这种霸权的努力。”“双方都认为,任何大国与另一大国进行勾结反对其他国家,或者大国在世界上划分利益范围,那都是违背世界各国人民利益的。”这表明

    A.中美共同反对苏联在亚洲扩张

    B.美国放弃了霸权主义政策

    C.中美结盟以遏制日本重新崛起

    D.中国成为与美国对等大国

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  • 2有研究者认为,近代中国出现过五次大的留学热潮、①②③处的初衷应该是

    A.富国强兵、实业救国、建设国家

    B.实业救国、建设国家、富国强兵

    C.建设国家、实业救国、富国强兵

    D.实业救国、富国强兵、建设国家

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  • 31981年9月,全国人大常委会委员长叶剑英在谈话中提出:“国家实现统一后,台湾可作为特别行政区,享有高度的自治权,并可保留军队。中央政府不干预台湾地方事务。”这一主张(  )

    A.蕴涵了“一国两制”的精髓

    B.首次宣布实行和平统一祖国的方针

    C.提供了港澳回归的法律依据

    D.直接推动了“九二共识”的达成

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  • 4标语,就是人们书写在墙上,张贴或张挂在公众场合的文字简短的宣传鼓动口号,一些标语经过无数  的春秋忠实地记录着某段历史。“总路线光芒照,大跃进快步跑,人民公社办得好”是新中国成立后某一时期的标语,这一时期最有可能是

    A.国民经济恢复时期

    B.社会主义改造时期

    C.文化大革命时期

    D.全面建设社会主义时期

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  • 5汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯用德教,用周政   乎?”这表明汉代统治者的主张是

    A.以道家无为而治为指导思想

    B.以兼爱非攻尚贤为治国理念

    C.权势法制与伦理劝导相结合

    D.推崇理学扶为官方统治哲学

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  • 6张荫麟在《中国史纲》中写道:“孔子是传统制度的拥护者,而墨子则是一种新社会秩序的追求者。” 以下表述不符合墨子所主张的新社会秩序的是(     )

    A.“尚贤”,唯贤是举

    B.“尚同”,道德自觉基础上实现礼乐教化

    C.建立下级服从上级的极权社会

    D.“尚力”,肯定劳动最光荣

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  • 7董仲舒言道:“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见,董仲舒

    A.主张以德治国少刑罚

    B.宣扬阴阳家的学说

    C.全盘否定了法家思想

    D.摆脱先秦儒学影响

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  • 8中国人自己摄制的第一部电影是京剧《定军山》。据所学知识判断,以下说法正确的是                

    A.该剧摄制于19世纪末

    B.体现了中西合璧的特点

    C.民国政府重视文化事业的发展

    D.世界电影开始进入有声时代

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  • 9“智者不以无过为喜,人之大德在于改过,作一新人。”王阳明这句话的主要意思是(  )。

    A.勉励人谨言慎行,避免犯错

    B.说明人非圣贤,孰能无过

    C.指出智者以有过为喜,以重生为荣

    D.强调知过改过,日新月新的重要性

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  • 10古人强调“父母在,不远游,游必有方。”这一思想观念源自哪一学派

    A.儒家

    B.道家

    C.墨家

    D.法家

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