下列选项中不能体现继承与发展关系的是

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• 1下列体现了人文主义思想的是    ①人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度 ②真正的高贵不是天生的而是自为的 ③人只有依靠信仰才能得救 ④人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 2针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，其中正确的是（    ） ① 前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 ② 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 ③ 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 ④ 前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制   

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.③④

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• 314-16世纪的西欧文学与中国明末清初的文学都体现了反封建、追求个性解放的时代特征。下列作品能体现这一时代特征的作品是 ①《神曲》②《十日谈》③《三国演义》④《红楼梦》 （  ）

  A.①②③

  B.①②④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 4文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为

  A.教士是封建时代最底层的的职业

  B.当时的社会已经普遍不信仰宗教

  C.教士是当时宗教禁欲主义的代表

  D.教士的权威受到宗教改革的冲击

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• 5排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死,其中95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲(  )

  A.仍然缺乏理性精神

  B.科学精神高涨

  C.需要继续进行反教会斗争

  D.人文精神增强

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• 6造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是

  A.荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧无知

  B.反映人文主义，是研究文艺复兴的资料

  C.是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革

  D.阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作

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• 7彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴

  A.以宗教的形式表现人文精神

  B.彻底否定教皇权威

  C.用理性的旗帜构建美好社会

  D.猛烈抨击封建专制

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• 8他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是

  A.苏格拉底

  B.普罗泰戈拉

  C.柏拉图

  D.亚里士多德

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• 9右图反映的情景是

  A.柏拉图在雅典学园讲课

  B.中世纪大学教师在授课

  C.主教与教士讨论教会事务

  D.民间艺人吟诵《荷马史诗》

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• 10我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——这句话体现的思想是

  A.禁欲主义

  B.蒙昧主义

  C.启蒙思想

  D.人文主义

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