下列体现了人文主义思想的是    ①人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度 ②真正的高贵不是天生的而是自为的 ③人只有依靠信仰才能得救 ④人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的

试卷相关题目

• 1针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，其中正确的是（    ） ① 前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 ② 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 ③ 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 ④ 前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制   

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.③④

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• 214-16世纪的西欧文学与中国明末清初的文学都体现了反封建、追求个性解放的时代特征。下列作品能体现这一时代特征的作品是 ①《神曲》②《十日谈》③《三国演义》④《红楼梦》 （  ）

  A.①②③

  B.①②④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 3文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为

  A.教士是封建时代最底层的的职业

  B.当时的社会已经普遍不信仰宗教

  C.教士是当时宗教禁欲主义的代表

  D.教士的权威受到宗教改革的冲击

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• 4排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死,其中95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲(  )

  A.仍然缺乏理性精神

  B.科学精神高涨

  C.需要继续进行反教会斗争

  D.人文精神增强

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• 5有人认为：“人文主义这种富丽豪华的运动只能以富庶而闻名的意大利作为最适合的土壤，一旦跨越阿尔卑斯山，传播到贫穷的北方世界，它就由对优美的古典文化的考据和模仿运动演变成民族语言文学的复兴运动。”“民族语言文学的复兴运动”是指

  A.文艺复兴

  B.宗教改革

  C.启蒙运动

  D.资产阶级革命

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• 6下列选项中不能体现继承与发展关系的是

  A.智者学派思想——人文主义思潮

  B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论

  C.君权神授说——社会契约论

  D.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整

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• 7造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是

  A.荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧无知

  B.反映人文主义，是研究文艺复兴的资料

  C.是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革

  D.阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作

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• 8彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴

  A.以宗教的形式表现人文精神

  B.彻底否定教皇权威

  C.用理性的旗帜构建美好社会

  D.猛烈抨击封建专制

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• 9他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是

  A.苏格拉底

  B.普罗泰戈拉

  C.柏拉图

  D.亚里士多德

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• 10右图反映的情景是

  A.柏拉图在雅典学园讲课

  B.中世纪大学教师在授课

  C.主教与教士讨论教会事务

  D.民间艺人吟诵《荷马史诗》

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