他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是

试卷相关题目

• 1彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴

  A.以宗教的形式表现人文精神

  B.彻底否定教皇权威

  C.用理性的旗帜构建美好社会

  D.猛烈抨击封建专制

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• 2造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是

  A.荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧无知

  B.反映人文主义，是研究文艺复兴的资料

  C.是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革

  D.阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作

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• 3下列选项中不能体现继承与发展关系的是

  A.智者学派思想——人文主义思潮

  B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论

  C.君权神授说——社会契约论

  D.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整

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• 4下列体现了人文主义思想的是    ①人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度 ②真正的高贵不是天生的而是自为的 ③人只有依靠信仰才能得救 ④人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 5针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，其中正确的是（    ） ① 前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 ② 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 ③ 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 ④ 前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制   

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.③④

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• 6右图反映的情景是

  A.柏拉图在雅典学园讲课

  B.中世纪大学教师在授课

  C.主教与教士讨论教会事务

  D.民间艺人吟诵《荷马史诗》

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• 7我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——这句话体现的思想是

  A.禁欲主义

  B.蒙昧主义

  C.启蒙思想

  D.人文主义

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• 8某时期人们迫切收集古典拉丁文和古希腊手稿。这一时期是

  A.公元前9—3世纪

  B.公元4—10世纪

  C.公元14—17世纪

  D.公元20世纪

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• 9“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”材料描述的历史事件是 (  )

  A.资产阶级革命

  B.启蒙运动

  C.文艺复兴

  D.宗教改革

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• 10文艺复兴时期，但丁在《神曲》里把许多基督教的教皇和大主教都打下地狱，让他所笃爱的罗马“邪教”诗人维吉尔做向导，引他游地狱和净界；让他幼年时所钟情的贝雅特里齐做向导，引他游天堂。这很鲜明地表现出他(  )

  A.对基督教会的敬仰

  B.对古典文化的憎恶

  C.对禁欲主义的肯定

  D.对现世幸福生活的向往

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