位置:首页 > 题库频道 > 学历类 > 升学考试 > 高中(高考) > 历史 > 近代史—西方人文精神的发展181

罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了回来,旁人问其原因,他说:“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是

发布时间:2021-08-11

A.马丁·路德

B.克伦威尔

C.亨利八世

D.加尔文

试卷相关题目

  • 1“他打破了对权威的信仰,是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人,是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述,不正确的是(  )

    A.试图清除宗教对个人生活的影响

    B.树立信仰本身为权威

    C.人人可以同上帝直接对话

    D.动摇了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位

    开始考试点击查看答案
  • 2赫尔德尔评价说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”,托马斯·曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”,从而促进了民主。材料中人物的活动对社会的主要影响是 :

    A.促进了人文主义思想的发展

    B.运用强硬手段实现了德国的统一

    C.使近代的自然科学最终形成

    D.促进了社会主义运动的蓬勃发展

    开始考试点击查看答案
  • 3下列关于马丁·路德宗教改革与加尔文宗教改革相同点的表述,正确的是(  ) ①坚持《圣经》是最高权威,反对教皇权威 ②主张人在出生前上帝就先定了他后天的命运 ③主张建立民主的、共和制的教会 ④主张简化宗教仪式

    A.①②④

    B.①③④

    C.①④

    D.②④.

    开始考试点击查看答案
  • 41517年,马丁·路德进行宗教改革,教皇要求他“撤回错误观点”,否则将被教会开除。但路德认为《圣经》中的话比教皇更重要,这主要是因为他主张

    A.人人都有阅读《圣经》和解释《圣经》的权力

    B.对基督徒来说自由是上帝最神圣的福音

    C.简化宗教仪式,铲除教士与俗人之间的隔阂

    D.国家权力高于教会,教会从属于国家

    开始考试点击查看答案
  • 5西欧宗教改革的实质是(  )

    A.西欧各国反对罗马天主教会的社会运动

    B.天主教教派分裂与改革运动

    C.罗马教皇与世俗君主控制与反控制斗争

    D.在意识形态领域新兴资产阶级的反封建斗争

    开始考试点击查看答案
  • 6《欧洲文艺复兴史》中写到,“《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声……他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”。文中的“他”划燃火柴的地点位于图中的

    A.①

    B.②

    C.③

    D.④

    开始考试点击查看答案
  • 7天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙,只有通过他们,信徒才能赦罪。对此,马丁·路德疾呼

    A.废除神学信仰

    B.加强宗教仪式

    C.信仰即可得救

    D.教士应拥有世俗权力

    开始考试点击查看答案
  • 8“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点

    A.要求废除天主教及其教会

    B.使人获得灵魂自救的自主权

    C.为资产阶级发财致富辩护

    D.为资本主义社会描绘了蓝图

    开始考试点击查看答案
  • 9马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是

    A.将人们从宗教迷信中解放出来

    B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

    C.动摇了上帝在人们心中的地位

    D.使君主和罗马教皇实现了权力上平等

    开始考试点击查看答案
  • 10马丁·路德宗教改革的导火线是:

    A.天主教会成为资本主义发展的障碍

    B.罗马教皇向教民出售赎罪券

    C.天主教会征收十一税

    D.天主教会出卖教会职位

    开始考试点击查看答案
返回顶部