穆罕默德·阿里曾对着一份奥斯曼素丹的诏书说：“我作为一个不知名的 冒险家来到埃及。……如今，我在这里已经站稳脚跟。”“我从来就没有什么 主人！这段话所包含的正确的历史信息是

试卷相关题目

• 1英国哲学家罗素指出：“l 6世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列材料能够佐证罗素这一观点的是                               (    )

  A.“每个人都是自己的牧师”

  B.“当钱投人钱柜叮当作响时，增加的是贪婪爱财的欲望”

  C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”

  D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”

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• 2马克思在评论欧洲的某一历史史实时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”相关史实应是

  A.古代希腊智者学派强调人的价值和地位

  B.文艺复兴突出人性，反对宗教对人的束缚

  C.资产阶级倡导的实质是反封建斗争的宗教改革运动

  D.欧洲启蒙运动推崇理性主义，构建理性王国的蓝图

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• 3人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，肯定人性和人的价 值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，注重强调维护人性尊严，提倡宽 容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。以下各项，不能直接体现这一思想的是

  A.普罗塔哥拉“人事万物的尺度”

  B.罗马教廷提出“因行称义”

  C.加尔文提出“先定论”

  D.拉斐尔创作《西斯廷圣母》

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• 4假如你生活在17世纪的欧洲，下列流行语中你不曾听说过的是

  A.立法、司法、行政三权分立

  B.知识就是力量

  C.人能够随心所欲地改造自己

  D.金钱是一切欢乐的源泉

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• 5马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是

  A.反对在德意志出售赎罪券

  B.脱离罗马天主教会的管辖

  C.改革天主教的教义和仪式

  D.建立适合资产阶级需要的教会

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• 616世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张（   ）

  A.对上帝的信仰才能使人得救

  B.在教会的指导下阅读《圣经》

  C.依靠个人的善行来赎罪

  D.世俗政权服从天主教会

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• 72003年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁．路德名列第二。下列给出的理由不正确的是

  A.他于1517年贴出《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕

  B.他主张灵魂得救在于心中的信仰

  C.他主张人人有权阅读《圣经》

  D.反对天主教的等级观念，主张先定论

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• 816世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。”这句话说明了

  A.罗马教皇对德国的搜刮掠夺

  B.罗马教皇对德国的重视

  C.德国的畜牧业发达

  D.德国与教皇的关系密切

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• 9与文艺复兴相比较，欧洲宗教改革的特点是(  )

  A.宣扬超越民族政治界限的人性

  B.推崇自由与宽容

  C.有更广泛的群众支持

  D.更热爱人和自然

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• 10官员质问某人：“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良知是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这段对话的双方最有可能是

  A.伏尔泰与法国贵族

  B.伽利略与异端裁判所的法官

  C.马丁·路德与罗马教廷的官员

  D.苏格拉底与雅典的大陪审团

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