关于16世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是

试卷相关题目

• 1法国一处大教堂保留了大量15世纪农民的遗嘱，遗嘱的内容表明农民捐献给教会的财产呈逐年下降的趋势。这表明当时的法国

  A.社会生产力日趋凋敝

  B.天主教会的影响力逐渐减弱

  C.农民的收入日趋减少

  D.基督教新教的影响力日渐增大

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• 2斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》一文中写道：教皇在特使报告中说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷’该死!”材料主要体现了                   

  A.德国只有少数人反对罗马教廷

  B.德国各阶层同罗马教皇的矛盾较为缓和

  C.路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础

  D.德国绝大多数人反对路德

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• 3斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死!’”。对此理解不正确的是                                            （    ）

  A.德意志各阶层同罗马教皇矛盾极其尖锐

  B.宗教改革在德意志有着广泛的社会基础

  C.路德的宗教改革得到人民群众广泛支持

  D.路德改革的宗教在德国取得彻底的胜利

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• 4马丁?路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是

  A.否定了天主教会及其神学的作用

  B.确定了“教随国定”的原则

  C.沉重打击了天主教会的势力

  D.维护了德意志各阶级的利益

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• 5“每一个基督徒只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话宣扬了：

  A.人文主义

  B.“因行称义”

  C.“因信称义”

  D.原罪说

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• 6欧洲宗教改革最大的历史作用是

  A.天主教会的财产被没收

  B.宗教自由开始盛行

  C.民族文化教育事业得到发展

  D.为资本主义发展解除了精神枷锁

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• 7在西欧的宗教改革中，提出“信仰耶稣即可得救”原则的是

  A.弗兰西斯·培根

  B.加尔文

  C.马丁·路德

  D.闵采尔

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• 8宗教改革后，在欧洲出现了三教鼎立的局而。下面不属于这三教的是(    )

  A.天主教

  B.新教

  C.东正教

  D.英国国教

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• 92007年是马丁?路德宗教改革490周年。当年马丁?路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》人人都可以 直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是(     )

  A.将人们从宗教迷信中解放出来

  B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

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• 10西欧早期的资产阶级反封建斗争往往采取反对天主教神学的形式，其主观原因是：（      ）

  A.中世纪天主教会是最大的封建主

  B.天主教会是西欧封建统治的精神支柱

  C.不敢发动人民群众参加反封建斗争

  D.资本主义发展不够充分的结果

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