宗教改革后，在欧洲出现了三教鼎立的局而。下面不属于这三教的是(    )

试卷相关题目

• 1在西欧的宗教改革中，提出“信仰耶稣即可得救”原则的是

  A.弗兰西斯·培根

  B.加尔文

  C.马丁·路德

  D.闵采尔

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• 2欧洲宗教改革最大的历史作用是

  A.天主教会的财产被没收

  B.宗教自由开始盛行

  C.民族文化教育事业得到发展

  D.为资本主义发展解除了精神枷锁

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• 3关于16世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是

  A.改革者是基督教的叛逆者

  B.摧毁了罗马教会的统治

  C.希望建立人人平等的社会

  D.以理性的态度挑战教皇的权威

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• 4法国一处大教堂保留了大量15世纪农民的遗嘱，遗嘱的内容表明农民捐献给教会的财产呈逐年下降的趋势。这表明当时的法国

  A.社会生产力日趋凋敝

  B.天主教会的影响力逐渐减弱

  C.农民的收入日趋减少

  D.基督教新教的影响力日渐增大

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• 5斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》一文中写道：教皇在特使报告中说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷’该死!”材料主要体现了                   

  A.德国只有少数人反对罗马教廷

  B.德国各阶层同罗马教皇的矛盾较为缓和

  C.路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础

  D.德国绝大多数人反对路德

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• 62007年是马丁?路德宗教改革490周年。当年马丁?路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》人人都可以 直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是(     )

  A.将人们从宗教迷信中解放出来

  B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

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• 7西欧早期的资产阶级反封建斗争往往采取反对天主教神学的形式，其主观原因是：（      ）

  A.中世纪天主教会是最大的封建主

  B.天主教会是西欧封建统治的精神支柱

  C.不敢发动人民群众参加反封建斗争

  D.资本主义发展不够充分的结果

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• 8马丁·路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的意义在于

  A.削弱了罗马天主教会对世俗生活的控制

  B.确立了“教随国定”的原则

  C.推翻了罗马教皇利奥十世的统治

  D.使德国逐渐走向统一

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• 91517年，德国威登堡大教堂门口张贴出《九十五条论纲》，引发了一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题是：

  A.宗教的虚伪

  B.灵魂救赎的途径

  C.权力的产生

  D.生命的起源

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• 10卡尔文说：“一个人之所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予以斥责，这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了                       

  A.卡尔文的“先定论”思想

  B.卡尔文对许多国家产生了重大的影响

  C.其思想符合世俗封建主的利益

  D.其思想彻底否定了天主教会的作用

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