路德强调因信称义的演说，对其解释正确的是(    )

试卷相关题目

• 1马丁路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。加尔文的“先定论”否定对教皇的盲从，为资产阶级发财致富辩护，两者都

  A.将人们从宗教迷信中解放出来

  B.体现了人文主义宗教观

  C.符合当时新兴资产阶级发财致富的愿望

  D.使天主教势力在西欧各国荡然无存

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• 2下列哪一种观点有悖于人文主义思想

  A.人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的

  B.大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自已

  C.神圣的种子不落在家族，而落在个人身上

  D.真正的高贵并非天成，而是自为的

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• 3下图引发了：

  A.新航路的开辟

  B.文艺复兴

  C.宗教改革

  D.农民战争

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• 4欧洲宗教改革的影响不包括

  A.摧毁了西欧的封建势力

  B.打击了罗马天主教会

  C.有利于资本主义的发展

  D.促进了西欧各国民族文化的发展18世纪的欧洲又出现了一次思想解放运动―启蒙运动。

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• 5马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它，他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威……他把人从外在的宗教笃诚中解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在的世界。”对材料理解最恰当的是

  A.说明了路德使人摆脱了教会束缚

  B.肯定了虔诚信仰灵魂便可获救的主张

  C.批判了路德背离人文主义精神

  D.指出了路德思想的双重作用

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• 6约翰·弥尔顿在《为英国人民申辩》一书中写道：“如果暴君的势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役，那么在人民势力压倒暴君的地方，为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢？知果暴君的暴政是从上帝那里来的，那么我们的自由为什么就不能说也是从上帝那里来的呢？”弥尔顿的上述言论①宣传自由是神圣的②肯定“君权神授” ③以自由为武器反对暴政④体现了无神论的思想

  A.①②③

  B.①③④

  C.①③

  D.①②③④

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• 7（2009年3月山东省潍坊市高三一模22题）“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是

  A.极力反对教会神学

  B.信仰即可得救

  C.主张简化宗教仪式

  D.主张因行称义

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• 8重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是    [     ]

  A.反对天主教会的愚昧统治

  B.崇尚人文理性，讲求科学

  C.坚持王权高于教权

  D.批判神学思想

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• 9早期资产阶级在反封建斗争中采用的两种形式是（   ） ①文艺复兴 ②宗教改革

  A.①正确②不正确

  B.①不正确②正确

  C.①②都正确

  D.①②都不正确

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• 10教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？（“九十五条论纲?第86条”）材料反映的作者的态度是    

  A.认同教皇聚敛财富

  B.认为天主教徒应该忠实于自己的信仰

  C.鼓吹欧洲教会热衷于建造教堂

  D.反对教会的腐朽贪婪和经济掠夺

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