有关加尔文宗教改革中“选民”的说法不正确的是

试卷相关题目

• 1人文主义和理性主义，为建立新的社会制度所奠定的共同思想基础是

  A.反对禁欲主义，提倡现世生活的享乐

  B.反对君主专制，倡导君主立宪

  C.反对封建束缚，崇尚自由、平等

  D.反对私有制，倡导君主立宪

  开始考试点击查看答案
• 2下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是

  A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联

  B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压

  C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧

  D.宗教改革家认为国家权力高于教会

  开始考试点击查看答案
• 3“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了；《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这样的情形应该发生在

  A.古代希腊

  B.文艺复兴时期

  C.宗教改革时期

  D.启蒙运动时期

  开始考试点击查看答案
• 4关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点是

  A.主张废除教阶制度与宗教仪式

  B.否定信仰上帝

  C.宣扬《圣经》至高无上

  D.挑战教皇权威

  开始考试点击查看答案
• 5马丁·路德主张一切仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于

  A.将人们从宗教束缚中彻底解放出来

  B.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权

  C.天主教从此在欧洲退出了社会舞台

  D.欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面

  开始考试点击查看答案
• 6中世纪的德国流传着这样一句谚语：“德国是教皇的奶牛。”该谚语反映出

  A.德国的养牛业发达

  B.德国是罗马教皇的牛奶供应国

  C.罗马教皇对德国的剥削

  D.罗马教皇的副业在德国养牛

  开始考试点击查看答案
• 718世纪法国杰出的空想社会主义思想家摩莱里认为：人类社会和自然界一样，存在着一种永恒不变的”自然法律“。而自然的属性才是事物存在的意义支撑，同样，自然所赋予我们的合法权利也不应该受到干涉，我们必须捍卫自身的合法权益。下列作品与上述观点吻合的有①《独立宣言》②《日出·印象》③《伏尔加河上的纤夫》④《九十五条论纲》①《独立宣言》②《日出·印象》③《伏尔加河上的纤夫》④《九十五条论纲》

  A.①④

  B.②④

  C.②③

  D.①③

  开始考试点击查看答案
• 8赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是

  A.反教皇的宗教斗争

  B.反君主的民主革命

  C.反宗教的民族革命

  D.反封建的政治斗争

  开始考试点击查看答案
• 9民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是       

  A.智者运动 文艺复兴

  B.文艺复兴 宗教改革

  C.宗教改革 启蒙运动

  D.文艺复兴 启蒙运动

  开始考试点击查看答案
• 10“□□□□在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是‘砸烂可耻的东西’，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——‘社会契约’。……这些口号破坏了传统的制度和习俗。”文中“□□□□”最恰当的应是

  A.智者学派

  B.文艺复兴

  C.宗教改革

  D.启蒙运动

  开始考试点击查看答案