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弗雷德里克.C.拜泽尔《早期浪漫主义和启蒙运动》:“如果说浪漫主义者就是启蒙运动的批评者,那么可以说他们也是启蒙运动的信徒。他们忠实于启蒙运动的两个根本观念:激进批评和公众教育。他们的目的不是要抗击启蒙运动,而是要消解它在18世纪末期的危机。”材料表明浪漫主义

发布时间:2021-08-10

A.是对启蒙运动的彻底否定

B.与启蒙运动同时产生

C.与启蒙运动的内容基本相同

D.和启蒙运动在根本观念上具有一致性

试卷相关题目

  • 1下图反映了启蒙运动期间的书籍出版情况,从中可以获悉法国启蒙运动 ①18世纪中后期达到高潮             ②启蒙思想在法国社会受到较大关注 ③内容涉及哲学、自然科学等各个领域  ④对宗教神学的地位产生了强烈冲击

    A.①②③

    B.①②④

    C.②③④

    D.①②③④

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  • 2伏尔泰在《风俗论》中写道:“人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才被录用……如果说曾经有过一个国家,在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护,那就是中华帝国……世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代,就是奉行孔子的律法的时代。”对伏尔泰上述言论认识正确的是 ①正确地描述了中国古代的官僚制度   ②正确评价了中国古代的法律制度 ③借以批判法国等级制度和专制统治   ④他对中国社会有比较全面的了解

    A.①②

    B.③④

    C.①③

    D.②④

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  • 3某启蒙思想家说:“人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是(   )

    A.伏尔泰

    B.孟德斯鸠

    C.卢梭

    D.康德

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  • 4“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是

    A.“信仰即可得救”

    B.“人是万物的尺度”

    C.“要有勇气运用你自己的理智”

    D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”

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  • 5日本人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。”那么,欧洲近代化进程首先进行的是(     )

    A.智者运动

    B.文艺复兴和启蒙运动

    C.因信称义

    D.斯多亚学派提倡“人生而平等

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  • 6“当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利,来恢复自己的自由的”上述思想主张的代表是

    A.孟德斯鸠

    B.伏尔泰

    C.普罗塔戈拉

    D.卢梭

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  • 71793年起草的法国《人权宣言》中说“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利的事的权利……其道德界限则在下述格言之中:‘己所不欲,勿施于人’。”对此理解正确的是

    A.启蒙思想源自孔子学说

    B.法律面前人人平等

    C.自由是有限制的自由

    D.自由是民主的前提

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  • 8康德说:“Saper aude!……这就是启蒙运动的口号。”其中“Sapere aude!”的含义可能是

    A.“人类是天生社会性动物”

    B.“要有勇气运用你自己的理智”

    C.“我只要求凡人的幸福”

    D.“信仰上帝即可得救并得到幸福”

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  • 9“知识就是力量”是谁的名言?

    A.弗兰西斯·培根

    B.伽俐略

    C.布鲁诺

    D.开普勒

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  • 10卢梭在《社会契约论》里说:“亚里士多德在他们之前也说过,人根本不是生来平等的,而是有些人天生是作奴隶的,有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的,可是他却亚里士多德了……”以下对卢梭观点解读最准确的是

    A.卢梭赞同亚里斯多德的观点

    B.卢梭主张人生而平等

    C.卢梭提出契约国家学说

    D.卢梭批判奴隶社会的不公

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