与“法者天下之公器，变者天下之公理”这一观点不同的是

试卷相关题目

• 1魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”。他所说的“长技”在当时不可能包括（   ）

  A.蒸汽机

  B.火车

  C.汽车

  D.轮船

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• 2李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习西方利器，欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”。上述认识对中国社会产生的影响不包括（     ）

  A.引进了西方一些近代生产技术

  B.刺激了中国资本主义的发展

  C.接受了西方近代政治制度

  D.抵制了外国的经济侵略

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• 31897年安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂（  ）

  A.宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封闭

  B.培养了近代人才，推动了洋务运动的发展

  C.传播了西学，加快了安徽近代化的进程

  D.致力于传播民主革命思想

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• 4“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想最早提出来的是

  A.魏源《海国图志》

  B.洪仁玕《资政新篇》

  C.张之洞《中体西用论》

  D.康有为《孔子改制考》

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• 5鸦片战争后，林则徐、魏源新思想中“新”的核心是

  A.揭露腐败现象，呼吁革除时弊

  B.编写《海国图志》，介绍海外史地情况

  C.批判程朱理学，远离社会现实

  D.“向西方学习”，寻求强国御侮之道

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• 61866年奕訢新驳斥倭仁反对增设天文算馆，称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅绝海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此，中国创其法，西人袭之。”因此并非“舍中法而从西人。”朝廷采纳奕訢意见。颁布上谕，表示：“西法者，不过借西法以印证中法，并非舍圣道而入歧途，何至有碍于人心士习耶?”下列关于奕訢这一观点评价最恰当的是

  A.体现了西学中源思想

  B.有利于培养科技人才，应对当时的边疆新危机

  C.正确分析了西方近代自然科学发展的根源

  D.体现了他减少阻力，从根源上改革清政府的意图

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• 71901年1月29日，清廷以光绪皇帝名义发布变法谕旨称：“世有万古不易之常经，无一成不变之治法，……深念近数十年积弊相仍，因循粉饰，以致酿成大衅。现在议和，一切政事尤须切实整顿，以期渐致富强。”这表明       

  A.清政府决心从根本上改革现行的政治制度

  B.清政府认识到了“变法”的重要性

  C.清政府学习西方仍然停留在器物的层面

  D.清政府决定放弃纲常伦理

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• 8严复曾说：“牛有牛的 ‘体’和‘用’，马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’，马之‘体’决定了它有致远之‘用’；讲‘中学为体，西学为用’，就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”这主要说明洋务派（   ）

  A.中西结合，找到了富强的根本

  B.不符合西学东渐的历史潮流

  C.目的是巩固清朝专制统治

  D.对西方制度文明缺乏认识

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• 9李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的屋子和所用的材料是（  ）

  A.清朝封建统治西方先进科技

  B.清朝封建统治君主立宪制度

  C.清朝封建统治民主共和

  D.清朝封建统治火药、枪炮、养兵练兵之法

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• 10鸦片战争中萌发的新思想之所以“新”是因为它的代表人物主张

  A.关心时局

  B.抵抗外敌入侵

  C.向西方学习

  D.推翻腐朽的清王朝

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