鸦片战争后，林则徐、魏源新思想中“新”的核心是

试卷相关题目

• 1从《国闻报》的发行到《国民报》的发行，主要反映了当时

  A.报纸因文化专制而发行十分困难

  B.民族企业生存环境恶劣

  C.思想解放不断走向深入

  D.民族危机不断加深

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• 22011年为林则徐虎门销烟172周年。毛泽东曾明确指出，我们的民主革命"从林则徐算起，一直革了一百多年"。但毛泽东也曾说过，中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规说起来，是从孙中山先生开始的。毛泽东之所以这样说，是因为林则徐、孙中山都

  A.都是开眼看世界的人

  B.反对封建统治

  C.主张向西方学习政治制度

  D.反对外来侵略

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• 3魏源编著《海国图志》的主要资料来源于

  A.《四洲志》

  B.《各国律例》

  C.《华事夷言》

  D.《澳门月报》

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• 41846年，美国传教士约翰逊在福州台江吉祥山创办福音精舍，以学习《圣经》为主，兼修国文和自然科学（“格致”课）。这是福建省开办最早的新式普通中学教育。对此理解正确的是

  A.洋务运动推动了福建教育的近代化

  B.我国的思想文化近代化历程萌发于福州

  C.近代教育是西方文明传播的产物

  D.新式学校取代私塾教育已成为当时社会主流

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• 5《海国图志》一书的核心思想是

  A.师夷长技以自强

  B.师夷长技以制夷

  C.中学为体，西学为用

  D.发展资本主义

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• 6“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想最早提出来的是

  A.魏源《海国图志》

  B.洪仁玕《资政新篇》

  C.张之洞《中体西用论》

  D.康有为《孔子改制考》

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• 71897年安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂（  ）

  A.宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封闭

  B.培养了近代人才，推动了洋务运动的发展

  C.传播了西学，加快了安徽近代化的进程

  D.致力于传播民主革命思想

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• 8李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习西方利器，欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”。上述认识对中国社会产生的影响不包括（     ）

  A.引进了西方一些近代生产技术

  B.刺激了中国资本主义的发展

  C.接受了西方近代政治制度

  D.抵制了外国的经济侵略

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• 9魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”。他所说的“长技”在当时不可能包括（   ）

  A.蒸汽机

  B.火车

  C.汽车

  D.轮船

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• 10与“法者天下之公器，变者天下之公理”这一观点不同的是

  A.“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡”

  B.“早一日变计，早一日转机”

  C.“以礼义为干橹，以忠信为甲胄”

  D.“变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校”

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