康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是

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• 1康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是

  A.赞成革命，为革命流血是值得的

  B.赞成革命，法国的革命道路是正确的

  C.反对革命，革命会造成悲惨的后果

  D.反对革命，革命不利于实行民主共和

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• 2从下列左图与右图历史人物获取的历史信息，正确的是李鸿章 康有为

  A.都把挽救民族危机作为首要任务

  B.都主张发展民族资本主义

  C.都主张革新封建政治制度

  D.都主张维护清王朝的统治

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• 3从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义，近代中国人向西方学习逐步深入、思想不断解放。其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一幅图片所反映的社会现实而提出的？

  A.列强瓜分中国

  B.这把破扇子，哪能抵得住外来的狂风骤雨！

  C.经学难抵洋枪炮

  D.南京大屠杀

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• 4“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”下列历史人物的思想特点与上述材料的描述相符的是

  A.林则徐

  B.曾国藩

  C.洪仁玕

  D.康有为

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• 5晚清时期有人说：“火轮一开，震动龙脉，害我国体。”以下时人观点与上述材料观点在本质上相一致的是 

  A.（火轮诸事）是补漏缝缺之谋，非再立堂构之规

  B.中学为体，西学为用

  C.以忠信为甲胄，礼义为干橹

  D.徒维坚船利炮之是务，是舍本而图末也

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• 6下图为《劝学篇》的书影。以下各项符合该书思想倾向的是①开设议院，君民共主②崇尚西学，废除科举③中学为体，西学为用④师夷长技以自强

  A.①②

  B.②③④

  C.③④

  D.①②③④

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• 7“华民所需外洋之物，必应悉行仿造……洋布、洋米面外，洋铁最为大宗。在我多出一分之货，即少漏一分之财，积之日久，强弱之势易矣。”上述材料的基本主张是

  A.“抵制一切外洋事物”

  B.“师夷长技以制夷”

  C.“求富、自强”

  D.“实业救国”

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• 8一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，虽然他创办了许多的现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。这位传教士所描述的“他”应该是

  A.林则徐

  B.康有为

  C.张之洞

  D.郑观应

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• 9第二次鸦片战争后，清政府内部的“体用之争”的焦点是 

  A.要不要维护封建的政治制度

  B.要不要维护封建伦理纲常

  C.要不要学习西方的先进生产技术

  D.要不要抵抗列强的侵略

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• 10洋务派主张“中学为体，西学为用”，西学主要是指

  A.西方军事技术　

  B.近代科学技术

  C.近代政治制度　

  D.近代思想文化

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